內容簡介
人居環境與風水中國古代人居環境與風水是中華民族傳統文化的重要內容之一，風水作為地理要素的環境內涵有其科學的一面。《人居環境與風水》從考古發現的風水起源，介紹了古人對風水與建築及其選址之間密不可分關係的認識；昭示了風水與易經、八卦、曆法以及陰陽變易、天人合一、五行循環、大地經絡諸多領域之間的互補關係，展現了風水用於古都（北京、南京、長安、洛陽等）選址、城鎮布局、村落聚散、民宅（陰宅、陽宅）建設等方面的方法、手段和重要作用。
作者簡介
於希賢，1940年7月生於雲南昆明一個世代中醫的書香之家，北京大學教授、博士生導師、北京市文史館館員。幾十年來從事地理（中國古代風水也稱堪輿或地理）研究，曾任國際地理學會地理學思想專業委員會會員，中國地理學會歷史地理專業委員會副主任委員，《歷史地理》雜誌副主編，中國古都學會理事，中國地方志協會第二屆理事，第六屆中國方誌協會學術委員：現任中國徐霞客研究會副會長，《經濟地理》雜誌編輯委員會委員。集十餘年心力，先後就風水對北京、蘇州、成陽、洛陽、南京、泉州、昆明等古城城址布局影響與作用潛心研究，1991-1995年兩赴莫斯科，在莫斯科大學校慶舉辦的學術報告會上，所作的《中國古代風水文化生態觀》贏得了與會代表的交口好評，受邀前往中國香港、台灣以及美國、俄羅斯等大學、社團講學。在祖國的山河大地之上踏訪的舊城新府、城池館舍不可記數，除了為國內數十家大型企事業單位、政府機關、學校、旅遊園林區建設、布局、規劃等提供景觀風水文脈研究等方面諮詢、設計外，還為國外著名大型企業如寶潔、殼牌、1BM等在華機構提供諮詢。主要有《中國方誌學大綱》《雲南古長城考察記》《雲南古代遊記選》《明代地理學家徐霞客》《山河風情雲南貴州卷》《中國古代地理學史略》《成吉思汗封賞長春真人之迷》等十多部著作。
圖書目錄
導論：風水。法天象地的環境藝術
一、兩次世界文化浪潮與風水建築文化的不同命運/(2)
二、風水是幾千年來東亞根深蒂固的民俗文化/(6)
三、風水是以儒家為主，釋、道結合的建築文化/(9)
四、兩種學科體系、兩種建築文化傳統/(11)
五、風水是東方環境審美詩性的藝術/(13)
六、歷史上有關風水的一些爭議/(15)
七、陰宅土葬風水在新時代不宜提倡/(17)
八、21世紀風水走向現代化是不可抗拒的國際趨勢/(17)
第一章 法天象地的風水起源
第一節 風水因法天象地而起源
一、風水的三個前提/(1)
二、風水的基本原則/(2)
三、中國風水最早起源的假設/(2)
四、風水的起源以及黃土高原早期的窯洞居住者/(3)
五、野外考察的印象/(4)
六、結論和建議/(5)
第二節 天、地、人結合的風水起源
一、仰韶半坡村的風水例證/(7)
二、先民在黃土高原從穴居到巢居過程示意圖/(9)
第三節 青龍、白虎、朱雀、玄武與風水的起源
一、“四象”概念與二十八宿、四季劃分關係密切/(11)
二、河南濮陽西水坡仰韶文化遺址的龍、虎圖象/(11)
三、宗周豐京瓦當的四神獸/(12)
四、湖北隨縣曾侯乙墓的二十八宿與青龍、白虎圖象/(15)
第四節 從考古發現看八卦、天文曆法與風水起源
第二章 風水的理論基礎
第一節 兩種思維系統、兩套學術理念
第二節 易為東方抽象思維的最高智慧
第三節 陰陽結合而成長命
第四節 天、地、生、人系統有機循環觀
第五節 大地經絡(龍脈)的理論
第六節 天人感應與天人合一觀
第七節 五行相生相剋
第八節 陰陽家鄒衍的世界觀
第九節 建築規劃結構的尚中思想
第十節 天地合德時空對應
第十一節 人地關係的三種範式
第十二節 風水理論系統的確立——郭璞與《葬書》
一、郭璞《葬書》及其理論/(101)
二、《葬書》形成時代的討論/(105)
三、《葬書》的“福蔭反氣”說引發的爭議/(105)
第三章 巒頭理氣結合的原則
第一節 活體法天思想的基礎
一、風水思想的哲學基礎/(107)
二、風水先生的山水觀/(108)
三、有關山的風水原則/(109)
四、風水景觀的類型/(109)
第二節 風水生態格局
一、風水格局/(110)
二、風水思想的山水結構形局/(110)
三、風水要素/(111)
四、風水格局的空間構成/(112)
五、風水與景觀/(114)
六、山環水抱必有氣/(116)
第三節 什麼是龍
一、龍的概念/(117)
二、龍的類型/(120)
三、四神砂/(121)
四、山形的類型/(122)
第四節 龍的隨從——砂
一、砂的概念/(129)
二、砂的作用/(130)
三、風水中察砂/(133)
第五節 大地的血脈——水
一、水的風水概念/(137)
二、水勢與安宅原則/(141)
三、吉地中水的作用/(143)
第六節 大地活體的穴
一、穴位的概念/(151)
二、風水穴類型/(153)
第七節 氣——固態、液態、氣態的生化
一、風與氣的概念/(155)
二、風水中的“望氣”/(159)
三、風水中對氣的深層認識/(160)
第八節 活體生根的基礎——土
第九節 因時間變化而立“向
一、羅盤——風水對人類的第一奉獻/(164)
二、有關方向的風水原則與羅盤的二十五層/(166)
第四章 風水與古代城市選址布局
第一節 古都原創文化透視
一、城市是文化的載體/(176)
二、城邑的萌芽/(177)
三、城郭溝洫出現與父子相傳的王位繼承/(178)
四、“商邑翼翼，四方之極”的都城規模/(180)
五、“惟王建國，辨方正位”的都城模式/(181)
六、觀其泉流、相其陰陽與古都城址選擇/(182)
七、“法天象地”的都城規劃布局/(184)
第二節 風水與北京城的原創文化
一、北京城的風水外局/(188)
二、北京城是中國古代文化、藝術和建築巧妙結合的實體/(191)
三、聚落和城市的起源/(192)
四、早期發展與城市沿革/(192)
五、遼南京與金中都/(194)
六、《周易》象數與元大都規劃布局/(195)
七、輝煌的明清北京城/(206)
八、紫禁城——風水建築的傑出典範/(211)
第三節 風水與蘇州、鹹陽、長安、洛陽、南京等都城文化
第四節 昆明歷史文化名城的文脈景觀特徵
一、古今文化交融與多元文化匯聚的文脈特徵/(228)
二、城市結構所蘊藏著的歷史文化內涵/(229)
三、明、清及民國初年老昆明的文化生態格局/(231)
四、老昆明的標誌性建築和文化景觀/(233)
五、昆明市區外圍的人文景觀與文脈/(235)
第五節 用風水視角觀察莫斯科、華盛頓、維也納的城市設計
一、莫斯科的城市設計與風水/(236)
二、用風水觀念分析華盛頓的規劃布局/(239)
三、用風水觀分析世界音樂之都維也納的文化意象/(240)
第六節 中國古代中小城鎮及長江、黃河沿岸風水圖示
第五章 村落的傳統地理特徵
第一節村落環境選擇
第六章風水與住宅選址布局
第七章 古代中國風水在朝鮮，日本的流傳與影響
第八章 著名學者論風水
附錄1 西方感應和行力地理學與中國風水理念的比較
附錄2 中國古代的堪書目
附錄3 主要參考文獻
