概述
自上世紀80年代起，“丁克家庭”在中國的都市白領中悄然興起，這種自願不要孩子的生活方式曾在社會上引起了不少爭論。然而，如今一種孩子暫時“缺席”、夫妻重回二人世界的“亞丁克”生活方式又開始悄然成風。這些看似時尚灑脫的“亞丁克”們，其實箇中的酸甜苦辣卻是一言難盡。
背景
自1978年推行計畫生育政策後，中國人口構成逐漸向獨子化轉變。30多年過去，第一代獨生子女逐漸進入婚育年齡。獨生子女的婚姻深入影響了“中國式婚姻”的多元性。這種多元性，不僅體現在劇烈的社會變遷使得人們的擇偶方式、擇偶標準更加多元，而且婚姻形式本身也出現了多元化的傾向，出現了隱瞞婚姻狀況的“隱婚”、平日各忙工作的“周末夫妻”、經濟獨立分賬的AA制婚姻以及協定婚姻等新型模式。
原因
亞丁克 從某種意義上來說，“亞丁克”的出現與中國的獨生子女政策有著很大關係。當夫妻雙方都是獨生子女時，他們面臨的生育壓力往往非常大，無論主觀上是否願意，最終往往還是會迫於傳統觀念等因素選擇生育。與此同時，他們在育兒過程中所能得到的家庭支持也相應更多一些，雙方父母普遍有意願並且有能力幫助撫養孩子。而這對於離鄉背井的年輕夫婦來說格外重要，也為“亞丁克”的存在創造了條件。
另外，選擇“亞丁克”的家庭中，孩子通常並不是婚姻締結的目的，也不是婚姻維持的手段，婚姻關係更多的是建立在感情基礎上。即便有了孩子，夫妻關係依然很重要。孩子暫時不在身邊，也使得夫妻關係繼續占據核心地位。
問題
亞丁克”的家庭中大多繞不開“隔代教育”本身存在的問題，兩代人之間的文化衝突、理念差異等都會逐漸暴露出來，孩子在兒童期的情感缺失同樣成為不容忽視的弊端。對於大多數“亞丁克”來說，終究還是要把孩子接回自己身邊，一連串的現實問題亟待解決。
