大日經疏卷七將五種三昧道分為出世間三昧及世間三昧二種,以佛、菩薩、聲聞、緣覺四種稱為出世間三昧,諸天等所說之真言法教道則屬世間三昧。(大日經卷二具緣真言品、大日經疏卷六、大日經義釋演密鈔卷六、大日經疏演奧鈔卷十九)p1173
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相關詞條
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《斷喜三昧》
《斷喜三昧》的定義在《大智度論卷第四十七》中,“云何名斷喜三昧?住是三昧斷一切法中喜,是名斷喜三昧。”謂菩薩住是三昧,能觀苦、空、無常、無我、不淨等相,於一切世間,心生厭離,不起樂著之想,是名斷喜三昧,(苦者,謂觀...
《斷喜三昧》的定義 《斷喜三昧》的相關資料 -
金剛三昧經
《金剛三昧經》,是佛在四十九年說法中對於三十年宣講“般若”智慧的一個概述。佛陀在世間最黃金的生命里,用了大量的精力宣講“般若”智慧,可謂是用心良苦。也可...
序品第一 無相法品第二 無生行品第三 本覺利品第四 入實際品第五 -
金剛三昧
日本僧,為始入印度之人。段成式酉陽雜俎前集三曰:“國初僧玄奘,住五印取經,西域敬之。成式見倭國僧金剛三昧,言嘗至中天,寺中多畫玄奘屩及匙筋,以彩雲乘之。...
金剛三昧 金剛三昧經 -
三三昧耶
1)初見三昧耶。 3)具壇三昧耶。 5)秘密三昧耶。
定義 特徵 -
《首楞嚴三昧》
《首楞嚴三昧》,三藏教法,有著悠久的歷史與記載,記載於《首楞嚴三昧經》之中。
簡介 大般涅槃經記載 參考資料 -
五種善根發相
五種善根發相,一息道善根發相謂修禪之人。由先數息而修止觀。故得身心調適。妄念皆止。因是自覺漸漸入定。泯然空寂。或經一日二日。乃至一月二月。不退不失。即於...
五種善根發相 相關條目 -
道殿
道殿(1056年11月~1128年9月),生於遼清寧二年,俗姓杜,字法幢,山西雲中(今山西省懷仁縣)人。 作為漢傳佛教首創顯密二宗圓通之法的開山鼻祖,他...
人物生平 佛門領袖 主要成就 道殿故里 姓名小考 -
禪道
禪道,一般指僧侶所修之道。亦特指禪定之道。佛家證入"定"的方法之一就是禪。宋 嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟。”。禪道養生,以...
簡介 禪道養生 四禪八定 -
楞嚴經
、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺)令行者於菩提道上知所...慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺)令行者於菩提道...果而回溯[集]地之因,次由[滅]諦之果而回溯[道]諦之因。)至若四種清淨...
本經淵源 本經梗概 五十種陰魔 四種清淨明誨 五會神咒注釋義貫