五時者:
一、佛於菩提樹下、吉祥草上成佛後,七曰中不動不語時,其荘嚴報身於天界說華嚴經,此第一時。
二、七曰後以應化身遊行人間,覓憍陳如五人,於鹿野苑說聲聞法,建立僧團,此第二時。
三、後說大乘般若空,以一切法空 、遣聲聞教之執著“我空法有”,此第三時。
四、由此能興論主諍,故說唯識經典:“如來藏經、楞伽經、無上依經、同性經、不增不減經、顯識經、大般湼槃經、……”等如來藏系經典。則聲聞緣覺法與大乘般若空之爭化為烏有,融合圓滿,此第四時。
五、 佛示湼槃前,為示華嚴法界真實,故說法華經,三教圓滿,此第五時。
三教者:
初轉法倫:聲聞相空之教;說五陰十八界諸法空相,乃根本義。
二轉法倫:大乘般若空性教;說般若中觀空性,乃深奧義。
三轉法倫:如來藏唯識教;說唯識種智 ,乃微妙義。
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五時
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