二十四孝媽媽

二十四孝媽媽

二十四孝媽媽是依據古時候的二十四孝來比喻的,指的是媽媽像個孝子一樣伺奉自己的子女。諷刺、鄙視現在子女的不孝與懶惰,同時也有對現在有些父母對子女過分溺愛的批判的意思。

來源

二十四孝媽媽 “孝”是中國古代重要的倫理思想之一,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成<二十四孝>,序而詩之,用訓童蒙,成為宣傳孝道的通俗讀物。以後,又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等,流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺繡上,常見這類題制的圖案。當今社會父母對孩子太溺愛了,導致個別孩子在父母的溺愛下逐漸變得性格扭曲、懶惰,甚至失去生存能力。而有的媽媽把對孩子的關愛看作是無所不包的代替和無微不至的照顧,扼殺了孩子的天性和童真,並導致孩子性格上的缺陷和心理上的障礙。她們對孩子特殊待遇、過分注意、輕易滿足、生活懶散、祈求央告、包辦代替、大驚小怪、剝奪獨立、害怕哭鬧、當面袒護。父母對孩子的關愛可以給孩子希望、光明和力量。但父母如何來關愛孩子應該是有原則的,它應當是一種理智的愛,有度的愛,也是培養孩子負責行為的愛。愛孩子應當讓他們到外邊多接受些風雨考驗才更健康。有網友把這些媽媽稱為“二十四孝媽媽”。

二十四孝媽媽 二十四孝媽媽

內容

百里負米:自己吃野菜,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

鹿乳奉親:冒著被獵人射殺危險披鹿皮進鹿群擠取鹿乳供奉雙親。

行傭供母:做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。

湧泉躍鯉:婆婆愛吃魚,經常走很遠的路到長江邊捉魚,最後感動了天,自己院裡冒泉涌魚。

臥冰求鯉:為讓繼母吃上活鯉魚,天寒地凍解開衣服化冰取魚。

棄官尋母:宋代人朱壽昌棄官到陝西尋找生母。

孝感動天:遠古帝王虞舜,對殘害他的父親及繼母不計前嫌,感動了天帝,把兩個女兒嫁給他。

親嘗湯藥:漢文帝劉恆母親臥病三年,他親口嘗湯藥讓母親服用。

齧指痛心:獨自在家母親用牙咬自己手指呼喚兒子,兒子能感應。

刻木事親:凡事均和父母木像商議,每日三餐敬雙親。

蘆衣順母:雖受繼母虐待,冬天只能穿著蘆花卻能饒恕繼母。

賣身葬父:賣身至富家為奴,換取喪葬費用葬父。

懷橘遺親:在客人家懷藏倆橘子,只想回去送給母親嘗嘗。

埋兒奉母:擔心養孩子影響供養母親,遂和妻子商議埋掉兒子。

聞雷泣墓:怕墓中的母親怕雷,每當風雨天氣就跑到母親墳前陪伴。

乳姑不怠:婆婆牙齒脫落,用自己的乳汁餵養婆婆,如此數年。

嘗糞憂心:在父親病重時,嘗父糞便以獲父親健康與否。

滌親溺器:雖身居高位,卻每天親自為母親洗滌溺器、便桶。

戲彩娛親:不顧70歲高齡,穿彩衣持撥浪鼓戲耍,博父母開懷。

扇枕溫衾:酷夏為父涼枕席;寒冬時用身體為父溫被褥。

拾葚異器:拾桑葚充飢時分成黑紅兩種,黑的給母親,紅的留給自己。

恣蚊飽血:擔心蚊蟲叮咬父親自己赤身吸蚊。

扼虎救父:隻身扼住猛虎的咽喉救父。

哭竹生筍:三國時期人孟宗,擔憂母親嚴冬吃不鮮筍,便獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣,結果地上忽然長出嫩筍。

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