一個大約四米長的木槓，在兩端同一平面，大約20公分處鑿卯榫，鑿好的卯榫眼上釘入40公分長，有擀麵杖粗的木栓，在耕作時，前面的人把犁上的繩子套在木栓處，耕種時，前面的人置抬槓於肩，在前胸向前用力拉。後面的一個的一邊扶犁，一邊用另外一個栓往前推。前面的人抬槓用力接套在犁上的繩子，後面的人扛槓扶犁，如圖所示：
二人抬槓，妙就妙在抬槓上。沒有抬槓，扶犁和拉犁用力難以配合，甚至構成了矛盾。有了抬槓，前後兩人都在平行的支點上，腳、腿、腰、肩協調用力，所有的力都調運在著力點肩膀上，力從肩發，由抬槓慣通，前拉後推，扶犁如握方向盤，前行勻速通身的勁。若是生地，大不了前面拴個牽繩，婦人娃娃一輔力即輕鬆許多；若是翻了的熟地，夫婦二人一晌午就能犁上老大塊。在天水，二人抬槓簡直成了諧調家庭關係的生活工具。農忙時，從鄉里走一趟，看到田間頗有幾份悠閒的耕作圖，透出農耕生活的文化氣息和品味。
二人抬槓的扶犁講究陰陽手（一手正握與一手反握），靠向犁完的地的一面為正握，另外一邊把手為反握，手心向上。這樣才能更嫻熟的駕馭犁，人、犁、槓組合成一幅力與美的
二人抬槓“二人抬槓”最能經歷住歷史的挽留。它與“V”字形犁一樣，並沒有被現代化耕作代替，而且有著堅強的生命力——實用。山地不平整，小塊地多，既不能牛耕，更不能機械耕種。“二人抬槓”方便靈活，容易掌握。再著，地少了，養牛等大型動物花不來，飼養麻煩。
歷史把農民固定在賴以生存的田地上，鄉親便用智慧，憑肩和手，僅以這么一條槓桿，托起了天、地、人賦予的使命。那么，二人抬槓，何嘗不是人們從現實走向理想的支點。
這些年，農村生活富裕了，耕種時，大多願意掏幾個錢，雇下苦人畜耕。儘管二人抬槓遲早會在這塊土地上消失，但想起逐漸好起來的生活，不應忘記，我們曾有過二人抬槓的歷史。
