九燈一禪

燈在中國佛教禪宗史中的解釋是寓意智慧。在禪宗燈錄中有北宋法眼宗道原的《景德傳燈錄》、北宋臨濟宗李遵勖的《天聖廣燈錄》、北宋雲門宗惟白的《建中靖國續燈錄》、南宋臨濟宗悟明的《聯燈會要》、南宋雲門宗正受的《嘉泰普燈錄》五部，簡稱“五燈”。

“五燈”共150卷。內容層見疊出，諸多重複。故合“五燈”為一書成《五燈會元》，敘錄簡要，遂除疊合之弊，按禪宗五家七宗的派別分卷敘述，七宗源流本末，指掌瞭然。與“五燈”相比，篇幅減少一半以上，雖無拈古、頌古等內容，但對宋末之前著名的禪師“機緣”語錄，均加綜綴，刪削不多。禪家之瞬目揚眉，擎拳舉指；或行棒行喝，豎拂拈槌；或持叉張弓，輥球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一問一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等機用，莫不備載。所以元明以來，好禪士流多藏其書，“五燈”單部遂少流通。

九燈一禪系書畫篆刻家、國家一級美術師陳沫吾先生的自號，意通佛理禪機，這兒的九是虛指，寓意多，也是極大數，九燈形容智慧之博與廣；一是最小的正整數，一禪，是指萬事萬物之變化，都歸一禪之理。