九江白鹿洞書院

九江白鹿洞書院

白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓,與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院,合稱為"中國四大書院"。 相傳書院的創始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養有一隻白鹿,終日相隨,故人稱白鹿先生。後來李渤就任江州(今九江)刺史,舊地重遊,於此修建亭台樓閣,疏引山泉,種植花木,成為一處遊覽勝地。由於這裡山峰迴合,形如一洞,故取名為白鹿洞。 從方位格局上看,書院座北朝南,幾進幾出的大四合院建築,布局相當考究;從建築材質結構上看,石木或磚木結構,以明、清建築為主,屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。 從2000年開始,白鹿洞書院每年出版一本《中國書院論壇》,每年召開一次學術研討會。

白鹿洞書院坐落於江西九江廬山五老峰南約10公里處的後屏山南麓。西有左翼山,南有卓爾山,三山環台,一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。

白鹿洞書院在唐代(公元618—907年)時原為李渤兄弟隱居讀書處。根據文獻記載,“渤養白鹿自娛,人稱白鹿先生”。後來李渤任江州刺史,舊地重遊,於此修樓建亭,引泉植花,遂成為一處遊覽勝地,取名白鹿洞。五代南唐升元年間,在此建立了“廬山國學”;宋(公元960—1127年)初擴建為書院,並正式定名為“白鹿洞書院”。白鹿洞書院是中國歷史上第一所完備的書院,與嶽麓、雎陽、石鼓並稱“天下四大書院”。北宋末年,書院毀於兵火,南宋淳熙六年(公元1179年),朱熹出任南康太守,重建院內的建築,延請名師,充實圖書,親臨講學,並奏請賜額及御書,於是書院的名聲大振,宋時著名的哲學家陸九淵、王守仁等都曾在此講學。後代書院又幾經興廢,現存建築多是清道光年間修建的。

九江白鹿洞書院 九江白鹿洞書院

書院坐落在貫道溪旁,占地面積近3000畝,建築面積3800平方米。有欞星門、伴池、禮聖門、禮聖殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建築。在禮聖殿的石牆上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮聖殿東側的朱子祠是為紀念朱熹而建。朱子祠後有一石洞,內有一頭石雕的白鹿。據《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂後山,為之築台於上。知府何岩鑿石鹿於洞中。”白鹿洞原是以山峰環合似洞而得名;現有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。

在朱子祠之東廂,設有碑廊,內嵌宋至明清古碑一百二十餘塊。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術品,又是具有研究價值的重要歷史資料。

在朱子祠前,與禮聖殿並列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書後, 由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這裡古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風吹樹動,光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,顯得環境清幽,風景宜人。

欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名。“鹿眠場”,相傳唐代李渤飼養的白鹿就睡在這裡。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣台”二字。據說當年朱熹常在此垂釣,實際上這裡水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。

白鹿洞書院現存在建築群沿貫道溪自西向東串聯式而築,建築體均坐北朝南,石木或磚木結構,屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。

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