主角與配角:近代中國大轉型的台前幕後

主角與配角:近代中國大轉型的台前幕後

主角與配角:近代中國大轉型的台前幕,書籍作者是傅國涌 ,2005年1月1日由長江文藝出版社出版。

基本信息

內容簡介

與此同時,孫中山給張繼回信表示不接受辭職或退隱的提議,“一、退隱深山。此時為革命最衰微之時,非成功興盛之候,是為弟冒艱危、茹困苦以進取之時代,非退隱之時代也。二、布告天下,辭退同盟會總理。弟被舉為總理,未有布告天下始受之,辭退亦斷未有布告天下之理。弟之退總理已在要求同盟會及章太炎認不是之時,同盟會及太炎至今未有認過,則弟已不承為彼等之總理者久矣。”

儘管有吳稚暉等為孫中山辯護,比如吳在11月13日出版的《新世紀》115號發表文章表示,“近見有東京同盟會布告孫文君罪狀書,所言不惟無足為孫文君之罪狀,且適顯其為沾染保皇黨氣息。”“故為孫君之罪狀者,首列匿藏巨款二十萬。彼固不知孫君旅行之舟資,尚借貸於學界之措大。”但孫中山當時的緊張還是可以想見的。此事如果不是黃興堅決抵制,孫中山在同盟會的地位勢將岌岌可危。

1909年11月11日、11月27日、11月29日,陶成章等將一公函在具有保皇會背景的《南洋總匯新報》公開發表,釀成了同盟會創立四年來最大的一場風波。

此前1909年7月18日,陶成章在寫給李燮和的信中說:“前次之舉孫文,實授之以刀柄”。他想另擬章程,“其章程中,不認孫文為會員,諒亦可以做得。……近日專門注重暗殺(若辦必先聲明與孫文無涉,免至為人所借用)。”9月24日,他在給王若愚的信中對黃興“專為中山調停”大為不滿,表示“弟及兄等與中山已不兩立”。

10月22日,孫中山寫信給布魯塞爾的同盟會會員王子匡:“陶[成章]去年到南洋,責弟為他籌款五萬元,回浙辦事。弟推以近日南洋經濟恐慌,自顧不暇,斷難辦到。彼失望而歸,故今大肆攻擊也。東京留學界之不滿於弟者,亦有為之推波。故從外人視之,吾黨亦成內亂之勢。人心如此,真革命前途之大不幸也。”“此事於聯絡華僑一方面,大有阻礙也。”

《偽民報檢舉狀》

1909年對孫中山來說真是多事之秋,一波未平,一波又起。繼陶成章他們的意見書發布之後,又有章太炎的攻擊,就是那篇著名的《偽民報檢舉狀》,起因是《民報》被日本當局封禁時附加罰款一百五十元,逾期就要罰章太炎做苦工,而同盟會並沒有予以救援,最後是章門弟

子魯迅等湊錢解決的,此事引起章太炎、魯迅等人的“很大憤懣”[張靜廬語]。此後,汪精衛等未和章太炎協商即託名巴黎印刷、秘密出版了兩期《民報》,自然更是火上加油。章太炎怒而以原《民報》社長名義發表這一傳單,其中主要指責孫中山:“孫文本一少年無賴,徒以惠州發難,事在最初,故志土樂與援引……推為盟長……而孫文小器易盈,遂藉此自為封殖。在東京則言在南洋有黨羽十萬,在南洋則言學生全部皆受指揮,內地豪傑,悉聽任使。恃《民報》鼓吹之文,借同志擁戴之意,乘時自利,聚斂萬端。”所謂“聚斂”就是指孫中山當年離開日本時接受贈款,以及幾次起義的軍費開支等。他進而指責孫中山“背本忘初,見危不振”,在《民報》幾乎斷炊、風雨飄搖之際,“屢以函致南洋,欲孫文有所接濟,再差胡漢民或汪精衛一人東渡,郵書五六次,電報三、四度,或無複音,或言南洋疲極,空無一錢。有時亦以虛語羈縻,謂當挾五,六千金來東助,至期則又飾以他語,先後所寄,只銀元三百而已。”“夫孫文懷挾巨資,而用之公務者計不及一,《民報》所求補助,無過三、四千金,亦竟不為籌畫,其乾沒可知已。及去秋有黎姓者自新加坡來雲,《民報》可在南洋籌款,即印刷股票數百份,屬友人陶煥卿即陶成章帶致孫處,而孫坐視困窮,抑留不發。”特別是當《民報》被封,章太炎因交不出罰金,差一點被處苦役,“而身擁厚資、豢養妻妾之孫文,忝為盟長,未有半銖之助,不自服罪,又敢詆毀他人,此真豺虎所不食,有北所不受。”當《民報》危急時,孫中山沒有伸出援手確是事實,但說他“身擁厚資、豢養妻妾”就只是臆測和想像了。孫中山之所以對《民報》棄置不問並不是沒有原因的,先是1907年的“倒孫”風潮早巳傷了他的心,加上

他對章太炎在《民報》高論佛學、國粹,漸離三民主義的軌道也深為不滿。

此外,章太炎還指控孫中山賣國賣友:“雲南本中國之地,而欲贈送法人”;“試觀黃興,非與孫文死生共濟者耶?而以爭權懷恨,外好內猜;精衛演說,至以楊秀清相擬。關仁甫,非為孫文效死建功者耶?而以事敗逋逃,乃至密告英吏,誣以大盜。其背本無恩如此。”他勸告華僑不要為孫中山、汪精衛“私有”的偽《民報》捐款。他最後說:“綜觀孫文所為,豈欲為民請命,伸大義於天下,但擾亂耳!”

本書目錄

前言角色意識:解讀近代中國轉型的一個新視角

一、“大丈夫當如此也”和“彼可取而代也

二、劇本之爭還是舞台之爭?

三、“他日革命告成,先生其為帝王乎?抑為民主乎?”

四、孫黃辭職:“固自高出尋常萬萬也”

五、如何進入“依和平秩序競爭之軌道”

六、需要健全的角色意識

康有為與孫中山:誰是主角?

一、康有為要孫中山“拜師”才可結交

二、“託故不見”孫中山

三、新加坡事件:康孫合作終成空

四、康、孫之間的自立會群豪

五、康有為自許太過,終致兩派交惡

黃興與孫中山:配角與主角的最佳模式

一、“孫氏理想,黃氏實行”

二、可貴的配角意識

三、分歧仍然難免

四、“雄而不英”:黃興的局限

五、世上已無黃克強

章太炎、陶成章與孫中山、陳其美:革命“正統”之爭?

一、光復會與同盟會的合與分

二、章太炎、孫中山的早期關係

三、章太炎、陶成章與孫中山分歧的開始

四、陶成章之死和陳其美

五、“章瘋子”不瘋

袁世凱:傳統型主角的近世標本

一、“非袁不可”

二、兵變之謎

三、“辦共和”

四、將天下變為囊中物

五、容不下“七嘴八舌”的國會

六、“非去袁不可”

宋教仁:健全的角色意識

一、“不如另外早自為計”

二、“英而不雄”:總是“自許”本為虛

三、與孫中山、胡漢民等產生分歧

四、“以政治為生命”

五、從革命黨到普通政黨

六、宋教仁之死的直接原因

七、到底誰是“宋案”的真正主使人?

梁啓超:進退之間的角色尷尬

蔡鍔:不爭主角爭人格

後記

作者介紹

傅國涌,1967年生於浙江樂清,現居杭州。獨立撰稿人。著有《追尋失去的傳統》、《1949年:中國知識分子的私人記錄》、《脊樑:中國三代自由知識分子評傳》(與樊百華等合著)、《葉公超傳》、《金庸傳》、《百年尋夢》等,1999年以來在《書屋》、《隨筆》、《東方》、《讀書》、《南方周末》等數十種報刊發表一百多萬字,主要關注中國近代史,特別是百年言論史、知識分子問題等。

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