花燈來歷
花燈，顧名思義，即有花也有燈。花有金花、銀花、茶花、蓮花、牡丹花……鑲在燈上，五彩繽紛。
燈有一盞金花燈（金花小姐），一盞銀花燈（銀花二娘），主燈兩盞是燈神。
正月初三出燈前，設神位、擺供品、求主師、降福音。還有牛燈、馬燈、羊燈、豬燈、兔燈、蘿蔔燈、白菜燈……奇麗壯觀、光彩照人。燈用竹篾扎，白紙糊，著彩畫，貼金邊，掛彩吊，分為四、六、八方形。
花燈象徵光明，花燈送來喜慶，白天用它來開道，夜晚用它來照明，祈盼吉祥如意，五穀豐登。
花燈表現形式
丹稜民間花燈一般由八至十人為一個小組，一人手執燈籠帶隊為燈頭兒，四五人打擊響器，或有二胡、笛子、嗩吶伴奏，一個花鼻子（小丑）說唱，兩個么妹子（花旦）跳舞。
舞蹈形式有單出、雙出、蛇蛻皮、雙飛燕、雙望月、雪花蓋頂、蘇秦背劍等，代表曲目有《燈調》、《開財門》、《送壽月》、《祝賀調》、《五更調》、《花調》、《做鞋調》、《雙嘆門》、《懷胎調》等。
丹稜民間花燈的舞蹈，動作優美好看，舞蹈語彙給人美的享受。花燈的“講”,即“道白”，都是用本土方言經過提煉，富有形象，明快詼諧，常有濃濃的丹稜土味，含蓄而不朦朧，悅耳又爽心，通俗又風趣，順口溜、歇後語、展言子……讓人聽到親切，回嚼有味。
發展
新中國成立之後，由於黨和政府的關懷與重視，丹稜花燈得到了較好地發展，全縣60%以上的鄉村都有花燈會組織。
上世紀80年代至90年代，土氣十足的丹稜花燈日益受到城裡人的喜愛，上成都、雅安、樂山，走臨縣、串農家、進工廠，八方獻藝，享譽川西。
1988年，丹稜花燈在樂山市首屆燈舞比賽中榮獲一等獎。次年，丹稜縣張場鄉被省文化廳授予“花燈之鄉”稱號。
然而，隨著改革開放不斷深入，人民民眾物質文明和精神文明日趨豐富，科學的發展、電視的普及，學習、傳承花燈的人越來越少，導致這一優秀民間民俗藝術面臨瀕危，急待搶救。為更好地保護這一傳統曲藝，2006年，丹稜民間花燈入選眉山市首批非物質文化遺產名錄。
