信息
物質文化遺產
中陳郝瓷窯遺址全國重點文物保護單位
古遺址
山東省
中陳郝窯址VI-123
簡介
中陳郝瓷窯遺址位於棗莊市區西稍偏北10公里處，屬於薛城區鄒塢鎮中陳郝村。窯址北部是與釣台、
.遺址
歷年來，村民在耕田翻土、開挖水渠時發現數以千計完整的瓷器，有日常生活中所用的器皿，有造形生動靈巧的玩具。中陳郝古瓷窯址可以劃分為三大區域，自蟠龍河出村東上為青瓷區。河床兩岸散布大量青釉瓷片和窯具，一直延伸到北陳郝和張嶺村南部。田野中窯址眾多，土色有黑有紅，耕土層之上隨處可以見到古瓷片。岸邊的瓷片堆積有的地段高達3米。瓷器碎片以青釉為多，黃釉、醬釉以及釉上施褐班彩時而可見
.1987年，對村北青瓷區進行了發掘，文化堆積共分六層，各層土質土色和遺物不盡相同，可以劃分四期。第一期年代為北朝晚期；第二期為隋代；第三期為唐代、五代；第四期為北宋。可見這處遺址延續時代之長。以挖掘的文物看，可以分為窯具、瓷器、銅器三大類。窯具主要有三足支釘，筒狀支具不規則形支具支柱、托座、匣缽、墊圈、五齒支具、蹄形卯模、墊餅、墊釘和墊板等物。瓷器有碗、胡人頭像、罐、盆盤、缽、杯、盤口壺、高足盤、器蓋、執壺、水盂、燈、塤、硯等。銅器主要有隋代五株錢、銅鏡、北宋銅錢。 位於棗莊市薛城區鄒塢鎮蟠龍河畔的中陳郝村，有一處古代瓷窯遺址，它的附近有煤礦，盛產高嶺土，為燒瓷業的發展提供了物資基礎。蟠龍河從村中自北向南穿過（蟠龍河，最早叫捉白河，後稱許由河。傳說許由在此河中洗過帽纓，也因上游有個泉，叫許由泉）所以古時人們把捉白河改稱為許由河《嶧縣誌》載：“許由泉，西北四十里，陳郝集東，泉脈二三竇，小泉清澈，旁多大木，其有亭”。中陳郝村明清時稱為中陳郝鎮，風光秀美。村中現存有明嘉靖年間中陳郝村董家花園一塊石碑，上刻有“兩拱西東景物出，一泊碧玉繞村流，花香回序青紅艷，霧仗千峰紫翠浮。國運船通徐兗路，東裝船發帝王州，亭船萬般東書里，草綠黎元向北謳”。這是多么迷人的晨時風光，有這瓊漿玉液的水，有這裝滿瓷器直發帝王州的商船，有這吱吱呀呀裝滿瓷器的商車，哺育著這裡的黎民，無怪乎是時有小泉城之稱，有記時的晨時風光，更有傍晚風景。又有一首明代的碑刻為，《詠後花亭》詩這樣記載著：玉砌瑤池美，花容不卸秋，游蜂知閉戶，戲蝶忘穿樓，樹影擔前瘦，雲光院內稠。掇鵝謀二李，談笑夜行舟。
從以上可以看出當時中陳郝的燒瓷業興旺發達，瓷器銷往四面八方，陸陸、水陸運輸日夜繁忙。蟠龍河古時可以通航，為中陳郝瓷器的產銷提供了便利條件，因此使燒瓷業歷經千年而不衰。到了明清時期中陳郝已成為燒瓷業的集散巨鎮，蟠龍河兩岸窯爐林立，河中舟楫穿梭，當時有“九廟、十橋七十二座缸瓦窯”之傳說。若按圖索驥，從村中心的清漳橋東首玄帝廟始，順東西街向東沿途經過泰山奶奶廟、泰山橋，至至雲寺後折西北方行四百米許，至玉清觀。這段路其間有瓷窯數十座。玉清觀以北有古橋名“魚橋”，過橋南行可經玉皇行宮、謝運橋、土地廟，至火神廟後再北折可至另一土地廟。此段路其間又有瓷窯數十座。最後，過嶧陽橋又回至泰山奶奶廟前。至此，中陳郝的“九廟、十橋、七十二座缸瓦窯”瀏覽已盡。
中陳郝瓷窯遺址面積較大，以清漳橋為中心，方圓四五平方公里，田間地頭，河流兩岸散布著許多瓷片、窯具，俯拾皆是。歷年來村民在耕地翻土，農田水利基本建設中經常有完整的器物出土。根據散布瓷片和出土器物的釉色，該遺址可劃分為青瓷區，白瓷區和黑瓷區三大區域。
青瓷區，出村沿河北上，河流兩岸散布著大量青釉瓷片和窯具。岸邊的瓷片堆積有的地段厚達3米。瓷片以青釉為主，黃釉、醬釉以及施褐斑彩的時而可見。1987年，山東大學歷史系考古專業和棗莊市博物館聯合對青瓷區和白瓷區進行了發掘。青瓷區文化堆積共分6層，按其時代可劃分4期。第一期為北朝晚期；第二期為隋代，第三期為唐、五代，第四期為北宋。此次發掘發現了十分重要的遺址和遺物。遺蹟有料池、窯爐、灰坑等，料池平面呈長方形，池底殘存3厘米厚的瓷土。隋代窯爐兩座，平面呈不規則的橢圓形，由火道、窯門、火膛、出灰道、中心柱、窯床、煙囪組成。唐代灰坑4個，出土大量可復原的窯具和瓷器。窯具主要有三叉支釘、簡狀支具。不規則形支具、支柱、托座、匣缽、墊圈、五齒支具、蹄形印模、墊餅、墊釘和墊板等。瓷器有碗、胡人頭像、罐、盆、缽、杯、盤口壺、高足盤、器蓋、執壺、水盂、燈、塤、硯等。青瓷區發現的大量瓷器，以實用器為主，採用支釘支燒，不少器物底部或碗心粘有完整的三叉支釘。釉色青中閃綠，多為內施滿釉，外施半釉，底足露胎，實圈足。紋飾以劃花為主，刻花極少，常見圖案有波浪、草葉、方格、網狀、半圓、同心弦紋。
白瓷區，位於中陳郝村南廣闊地域，主要分布白瓷、白釉黑花瓷和綠彩瓷，屬於北方的磁州窯系。從採集的標本和歷年來出土的器物來看，主要是生活用具，如白釉黑花壇、白釉褐彩罐、三彩虎頭枕等。此外還有一些玩具，內容包括人物和動物兩類。人物有男女，有老有少。動物有狗、羊、馬、鹿、龜、蟾蜍、鳥等，另外，還有製作非常形象的動物交配俑，古人想利用動物交配俑，表達百姓希望來年的農業豐收，子孫興盛的心情，塑造得心應手，生動活潑，千姿百態。白瓷區，通過考古發掘，文化堆積可分為兩層、為金、元時期。出土遺蹟有金代房基、料池和窯爐各一座。房基平面呈長方形，南北向，牆基由廢棄的支柱和石塊築成，地面鋪一層碎瓷片，可能是當時一處製做瓷器的作坊。窯爐呈東西向，窯門向東，由火道、窯門、火膛、窯床、煙囪組成。窯的底部殘留有半米厚的煤渣。出土的遺物主要有窯具和瓷器。窯具有托座、匣缽、圓形支具、圓箍形支具、缽形窯具、盤形窯具、火照、杵形器等。瓷器有碗、罐、盆、盤、雞腿瓶、瓶、人物象、騎馬俑、狗、棋子等。
黑瓷區位於中陳郝村西，地面散布大量黑瓷片，主要是日常生活用品，如碗、罐等，更加講究實用，施釉均勻明亮，釉色比較單一，據兗州府志記載，明清時期的中陳郝黑瓷被列為貢品運往京城。
中陳郝瓷窯遺址面積之大，年代之早，延續時間之長，這在我國北方是不多見的，在山東境內尚屬首位。特別是隋代窯爐的發現，被考古界稱為北方民間第一窯，為研究我國古代窯爐的結構、瓷器的燒造技術提供了十分重要的實物資料，也為過去棗莊一帶曾出土的不少青瓷器找到了歸屬，改變了過去“南青北白”的說法，從而證明了棗莊地區早在南北朝時期就開始燒制青瓷了。此外，在白瓷區金代窯爐的底部發現的煤渣，又說明了棗莊地區在距今800多年前已採用煤碳作燃料燒造瓷器了，同時也為研究棗莊的煤炭開採史提供了有力的證據。該窯址1985年，被棗莊市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位；1991年，被山東省人民政府公布為第二批省級重點文物保護單位；2006年，被國務院公布為第六批國家級重點文物保護單位。
考古發掘
在青瓷區還發現了一份重要的遺蹟。有料池、窯爐、灰坑等。料池平面呈長方形，池底猶保存3厘米厚的瓷土。隋代窯爐兩座，平面呈不規則橢圓形，由火道、窯門、火膛、出灰道、中心柱、窯床、煙囪組成，隋代瓷窯爐在我國北方發現不多，在山東還是首次發現。這處距今一千三百多年的古窯爐為研究我國古代的窯爐結構、瓷器的燒造提供了十分重要的資料。唐代灰坑四座，出土大量可以復原的窯具和瓷器。
.中陳郝窯址村北青瓷區發現的大量瓷器，造型古樸凝重，以實用為主，釉色青中閃綠，堅實耐用。過去研究瓷器發展史的學者大都持“南青北白”的說法，認為隋唐以前青瓷器產於南方，白瓷器產於北方。中陳郝發現的大量青瓷器表明，棗莊在隋唐之前就開始燒制青瓷了。北朝至金元時期瓷窯址。位於棗莊市薛城區鄒塢鎮中陳郝村。1978年，山東省博物館和棗莊市文物管理站在作古瓷窯專題調查時發現。之後，棗莊市文物管理站多次現場考察。
窯址範圍較大，當地有“十橋九廟七十二缸瓦窯”之說。以中陳郝村為中心，方圓3平方公里的範圍內，地上地下散布著許多瓷片、窯具，並常有完整器物出土。據其釉色、造型及裝飾特點，窯址分為南北兩區。北區：出村沿蟠龍河北上，河床兩岸散布著大量青釉瓷片和窯具，延續一里許。兩岸崖頭，瓷片堆積厚處達2米以上，青釉最多，黃釉、絳釉及釉上施褐斑彩較少，少量瓷片出現類似鈞窯的天藍釉。採集的主要標本有碗、罐、盤口壺、高足盤、杯等。裝飾技法以畫花為主，刻花極少。常見圖案有波浪、草葉、方格網狀、半圓、同心弦紋。器物造型屬北方青瓷風格，採用支釘支燒。窯具有三叉支釘、支墊、墊 圈、窯磚等。南區：在村南一帶，瓷片、窯具遍地皆是。從村民中徵集到完整器物近百件，主要有碗、罐、缽、盤、燈、碟、壇、玩具等。釉色有白、黑、黃、綠，多見白釉黑花，其次為白釉紅花及褐點彩、綠點彩等。窯具有三叉支釘、窯棒、支墊、匣缽等。窯積深厚，從一井窯斷面觀察，表層0.3米中，瓷片與現代磚瓦混雜一起；其下為2.5米厚的瓷片堆積，包含白瓷、白釉黑花、綠點彩瓷片等。據出土器物標本特點分析，北區窯址的年代應為南北朝至初唐；南區窯址當始於晚唐，歷經五代、宋、金、元諸朝。以中陳郝窯址為中心的陶瓷燒制業,有著悠久的歷史。沿窯址東去15公里範圍內,又發現10餘處窯址。《大明一統志》載：“兗州府土產黑瓷器，嶧縣出。”清光緒《嶧縣誌》載：“齊村、許池諸嶺所產青堊白堊，質堅性粘，做什器尤良……元時釣台居民業陶者甚多，作冶什器賈數千里，獲利尤厚。”
