內容簡介
《中西法文化的差異與暗合》內容全面,條理清晰,結構合理,具有較高的科學性、系統性、理論性及實用性,可供廣大相關人士參閱。
作者簡介
范忠信,男,1959年生,湖北英山人。先後就讀於西南政法大學、中國政法大學、中國人民大學、獲法學學士、碩士、博士學位。曾為中南財經政法大學法學院教授、校科研處長、台灣所所長。現為杭州師範大學法學院院長。主要著作有:《情理法與中國人》、《一國兩法與中國的完全統一》、《中國法律傳統的基本精神》;在《中國社會科學》、《中國法學》、《法學研究》等多種刊物發表論文百餘篇,1999年6月獲全國“十大傑出青年法學家”提名獎。
圖書目錄
我準備這樣做貢獻(自序)
第一章 原“原罪”:中、印、歐犯罪終極原因說比較思考
一、《聖經》原罪說的法哲學含義
二、“摩耶”(幻)與印度哲學中的“原罪”觀
三、“人慾”與中國哲學中的“原罪”觀
四、“原罪”說、法律與宇宙觀
第二章 “法自然”與“自然法”:中西比較
一、西方“自然法”學說的兩大核心內容
二、中國“法自然”思想之要義
三、中西法理的歧異及其根本原因
第三章 中西法觀念之比較
一、關於法的定義(形式、本質)
二、關於法的起源
三、關於法的作用、目的
第四章 從中西比較中認識中國法律傳統的特徵
一、關於中國法的形成(起源)
二、關於中國法的家族本位
三、關於中國法的刑事化(公法化)
四、關於中國法的封閉體系
五、關於中國傳統律學
第五章 中西法律傳統中的“親親相為隱
一、親屬容隱制度的歷史發展與階段特徵
二、親屬容隱在中西文化傳統中的同異
三、不同社會制度下容隱制的同異
四、不同法系中親屬容隱制的同異
第六章 容隱制的本質與利弊:中外共同選擇的意義
一、容隱制的本質
二、容隱制的利弊
三、容隱制與法治理想:共同選擇的意義
第七章 “親親尊尊”與“親屬相犯”:中西刑法的暗合
一、中西“親屬相犯”律之不謀而合
二、中西暗合之因由及差異之思考
三、近百年法制變革之教訓
第八章 中西倫理與法律中的“和姦罪”
一、中西懲治“和姦罪”之法不謀而合
二、中西法的相同宗旨及某些差異
三、“和姦罪”與中國法律近代化的失誤
第九章 西法的市民精神與中法的親倫精神之比較
一、從“人民觀”看中西法不同的倫理精神
二、從法律起源論看中西法不同的倫理精神-
三、從至上權威觀看中西法不同的倫理精神
四、從審判模式看中西法不同的倫理精神
第十章 性犯罪懲治:中西刑法“嚴以治吏”傳統的暗合
一、只以官吏為犯罪主體的性犯罪
二、官吏應加重處罰的其他性侵害罪
三、我國現行刑法相關缺陷及反省
第十一章道德刑法化:西方刑法與中國舊法的暗合及其意義
一、關於見危難、冤獄不予救助或不予報告
二、關於遺棄自己原無法定義務養護之人
三、關於逃避與犯罪作鬥爭之責任
四、關於其他“道德犯罪
五、刑法與精神文明關係之思考
第十二章 公民社會決定法治:從西方經驗看中國
一、公民社會是法治社會的前提或基礎
二、公民社會生活是法治規則的源泉
三、公民社會是法治的重要執行者
四、中國公民社會的積弱與健全之道
第十三章 大陸法系對中國法律的影響
一、大陸法系對清末法制改革的影響
二、民國時期“大陸法系化”的深入
三、新中國的法制歷程與大陸法系影響
第十四章 中西法倫理合璧與法治模式的中國特色
一、中西兩種法倫理的優長與偏誤
二、中西兩種法倫理結合的可能性
三、中西兩種法倫理結合的方式途徑