內容簡介
《中庸與中道：先秦儒家與亞里士多德倫理思想比較研究》是作者多年來學術積累的結果，雖然距離完成苗力田先生1990。年首譯《尼各馬科倫理學》時所提出的將中庸與中道進行比較的哲學課題為時尚早，但畢竟開了一個好頭，在比較倫理這一領域邁出了一大步，希望能夠拋磚引玉，使得這一研究繼續深入下去，這也是《中庸與中道：先秦儒家與亞里士多德倫理思想比較研究》的積極意義之所在。
目錄
序
導 論
一、關於先秦儒家之中庸
二、關於亞里士多德的中道
三、關於中庸與中道的比較
第一章 先秦儒家之中庸
第一節 孔子之前的“中”與“庸”
一、“中”字的出現
二、“中”的觀念的產生
三、“庸”的詮釋
第二節 孔子的中庸思想
一、中庸之道——“全為中”
二、“過猶不及”——“適度為中”
三、中庸的價值指向是和諧
第三節 《中庸》的中庸思想
一、本體論的提升
二、“誠為中”
第四節 孟子的中庸思想
一、權
二、“仁義為中”
第五節 荀子的中庸思想
一、對孔子中庸之道的繼承和發揚
二、隆禮至法－－“規範為中”
三、“禮為首申、“法為次中”
第二章 亞里士多德的中道思想
第一節 亞里士多德的中道觀
一、申道觀
二、中道觀的理論來源
第二節 中道精神
一、中道是理性和欲望的契合
二、中道意味著德性與規範相統一
三、中道預示著眾人之治好於個人之治
第三章 德性與社會
第一節 德性
一、先秦儒家之德
二、古希臘之德性
三、兩者的比較
第二節 中庸/中道之德與社會
一、先秦中國社會
二、古希臘社會
三、社會與中庸/中道之德
第三節 中庸/中道之德的概況之比
一、德性細表比較
二、德性總匯比較
第四章 倫理德性的比較（上）－－共有的倫理德性
第一節 相似倫理德性的比較
一、節制與節
……
第五章 倫理德性的比較（下）——特有的倫理德性
第六章 理智德性的比較
第七章 論中庸中的中道精神
結語
參考文獻
附錄 參考文獻使用說明
後記
