中安平村
中安平村，位於山西省臨汾市襄汾縣古城鎮。道路四通八達，運輸極為方便。土壤肥沃，林茂糧豐，人稱“金圪窩”。
基本信息
中安平村
山西省臨汾市襄汾縣古城鎮中安平村中安平村位於姑射山下，自古為商賈要道。古時候，從豁都峪出山的鄉寧、吉縣、大寧等地客商到汾城、絳州、曲沃，有一條車馬大道經過中安平村。山裡的煤炭和山貨向東或向南運發，山下的各種商品往西北傳送，都要經過此地。從中安平轉西南進入三官峪過關王廟，又有另一條路可到鄉寧、吉縣的黃河碼頭，溝通黃河兩岸商賈運輸。從中安平向正東過古城鎮，又可到史村、臨汾。道路四通八達，運輸極為方便。而且這裡的耕地用豁都峪和三官峪的洪水澆灌，土壤肥沃，林茂糧豐，人稱“金圪窩”。600年前梁氏家族定居此地，逐步走上了亦農亦商、百業俱興的路子。明朝初期，頗有眼光的永和縣商人梁政，經常到絳州做生意，路經此地，看準了中安平這塊風水寶地，就帶領六個兒子遷到這裡落戶，建房置地，經商發展。到明朝正統年間（1436年-1449年），梁尚義主持家政時，梁家已成遠近聞名的大富戶。據梁家牌坊碑文記載：“始祖於大明正統年間，賑濟窮乏，輸米千石。此義士仁人之舉，忠君愛民之心，有司奏聞，聖上賜封尚義官戴榮身。”可見梁家當時富裕程度已非同一般。明朝萬曆年間（1573年-1620年），中安平梁姓已增加到五六十戶之多。街道兩旁建起了店鋪，過往商客絡繹不絕。青磚筒瓦四合院建起十餘座，新鑿和重修水井三眼（當地水井約50米深）。據明萬曆三十六年（1608年）井泉龍王碑記載：修井募捐人共30戶，全是梁姓，對照梁家家譜，分別是梁門第五世和第六世。明末清初，由於戰亂和大地震的破壞，梁家的商業曾一度衰落。康熙以後，政局穩定，國泰民安。梁家先祖抓住這一機遇，迅速復興商業。各家商鋪由內到外，由近至遠，由小及大，迅速發展。僅村內就設有商號店鋪20多家。每逢集日，車水馬龍，行人擁擠。據字契和梁桂年娶親收禮賬簿記載：時村內商號有魁榮號、合心號（掛麵鋪）、天成號（綢緞）、魁利祥（錢鋪）、玉泉醋房、鐵店、銀樓、磨坊、染坊、豆腐坊、饃鋪、油食鋪、飯店、車馬店、雜貨鋪、釘掌鋪、炭園、木廠等。尤其以煉鐵、煤炭和飲食業為多。如今人們仍稱梁士旺家為“鐵店裡”、梁遂順一塊地為“染坊地”，村北有30多畝地叫“車園地”（炭園）。梁逢治在道光二十七年（1847年）創建的魁利祥錢鋪，現在仍完好可見。梁家在發展商業的同時，繼續擴大土地經營。根據梁有勝保存的地契記載：清雍正三年（1725年），安侯里一甲（東侯村）盧娟將自己村南上等好地5.3畝，立契出賣給西姚里二甲（中安平）梁家為業。隨著梁家商業的發展，經營逐步延伸到了陝西、寧夏、內蒙古和北京等地。據乾隆五十七年（1792年）中安平關帝廟石碑記載：建廟施銀的商號達56家，梁姓施銀戶達129戶，比現在的梁姓戶數還多20戶。這些商號有內地商號，也有外地商號，涉及面廣，聯繫面大。道光年間，梁姓家族約有三分之二的人在外經商，很多人落戶在外，本村家譜幾無後人。直至清末和民國年間，村內仍有不少人從寧夏、內蒙購回馬匹和皮革銷售。梁家在各地商號中多數是股東和掌柜，也有學徒和夥計。如梁家六支十世梁瑞，乾隆年間投資430兩銀子在北口外黃姑屯創辦和順號商鋪，到道光年間發展為東和順和西和順兩處商鋪，後由兒子梁永順經營。第二支第十一世梁岱，在寧夏陽馬途川、白虎溝，投資創辦隆茂號斗行，在內蒙古哈拉朝魁升號、隆盛號也有股銀。嘉慶二十年（1815年）由兒子梁慶豐、梁慶余繼承時，他家在這些商號的股銀都在百兩以上，另外還有倉房、馬房、場院房20餘間（繼承分家字據現由梁滿堂保存）。第三支十一世梁鈞，在熱河省和陝西宜川都有生意。第四支十一世梁逢天、梁逢地，在銀川經商；十二世梁必忠、梁必信在寧夏做生意；十三世梁景福在北京經商，梁景福的兒子梁子文在古城鎮界兒里創辦德盛號商鋪。另一支十三世梁丙午在北京開當鋪，直到光緒年間列強入侵時其後人梁煥光才停業返鄉。誠信經營是梁家務商的宗旨。許多商號都以德字命名，如德順號（在古城）、德盛號、德隆號、德茂號（在內蒙古）、寶德號等，反映了他們當時所追求、遵循的職業道德，即重德育人，講信譽、講禮義。許多合夥生意在分手時，分單上將內外債務都寫得清清楚楚。例如梁慶豐、梁慶余分商號時，分單上就註明欠堂叔梁煥堂銀二兩，借欠外賬各有分單。特別是梁必明、梁必強、梁必忠、梁必信分家單上，將父親在世時所欠外債都明確分列在分單上，由兒子負責歸還，表現了他們的責任感和誠信度。梁家的商業發展之所以經久不衰，其原因之一是注重人才培養。按祖宗傳下來的慣例，家族中很多人把子女從小就送到商號當學徒，幾年不許回家。像梁金榮父親梁瑞祥幼時就到虞鄉鎮當學徒，30歲便當了掌柜，人稱梁掌柜。此人機智靈活，善於交際，經營有方，生意做得興旺發達。與此同時，他們也相當注重教育。梁家祠堂長期以來一直是中安平村的學堂，是育人重地，曾培養出許多有文化、有知識的人才。新中國成立前夕，中安平村的青少年還在這個祠堂讀書。另據關帝廟石碑記載：道光年間的貢生有梁一勤；生員有梁燦廷、梁日芝。梁家有不少人文化素養相當高。清代道光時的梁逢源，鹹豐時的梁霞，同治時的梁天賜，民國時的梁德昌、梁建斗，其書法功底都相當深厚。