內容簡介
中國近代戲曲編年作為中國近代社會轉型的必然結果與積極回應，近代戲曲的變革是引人注目的。這一變革不僅表現為舞台設定和演出形式的變革，而且表現為劇作題材、劇作風格和表演風格的變革，表現為劇作家、演員、觀眾、評論家以及戲曲經營者關係的變化，表現為人們的戲曲觀念和戲曲審美理想的變化。近代戲曲如此豐富多彩，但迄今還沒有一部獨立的完整的近代戲曲史。本著作以編年體的形式描述近代戲曲的歷史，力圖清晰地顯示近代戲曲變革發展的軌跡，探索戲曲變革發展與近代社會大變動的關係，考察戲曲對於社會生活的反映，以及對社會生活產生的影響，是一部自具體系的中國近代戲曲史。
作者簡介
趙山林，1947年生，江蘇邗江人。華東師範大學中文系教授、博士生導師。曾任華東師範大學文學與藝術學院副院長、中文系副主任、教育部高等學校中文專業教學指導委員會委員。專著《中國戲曲觀眾學》是從觀眾角度研究戲曲的開創之作， 《中國戲劇學通論》是系統研究中國戲劇學的自成體系之作。另有專著《詩詞曲藝術論》、 《中國古典戲劇論稿》、 《近代上海戲曲系年初編》、 《戲曲散論》、 《詩詞曲論稿》、《中國戲曲傳播接受史》等。先後主持國家社科項目兩項，教育部項目兩項，上海市項目一項。多次獲上海市哲學社會科學優秀成果獎。
目錄
前言
凡例
中國近代戲曲編年
參考書目舉要
試讀部分章節
中國近代戲曲編年
6月21日（道光二十年五月二十二日），英國艦隊侵入廣東海面，鴉片戰爭爆發。
7月5日（六月七日），英軍犯廣東、福建未得逞，改犯浙江，攻占定海。知縣姚懷祥死難。
7月13日（六月十五日）起，清內廷在同樂園演出《昇平寶筏》，至12月8日（十一月十五日）共演十段——十八段。（《清昇平署志略》，國立北平研究院史學研究會1937年版，上海書店1991年影印，第76頁）
姚燮三十六歲。年初在蘇州，元夕在無錫，旋赴北京春試，仍報罷（此前已三應進士試不第）。因定海失陷，匆匆南歸。姚燮（1805—1864），字梅伯，號復莊、野橋，又號大梅山民、復道人。浙江鎮海人。道光六年（1826）補縣學生員，十四年（1834）中舉，屢應會試不第，年四十後絕意仕進。與湯鵬、張際亮、魏源、蔣敦復等友善。工詩詞曲、駢文，善畫。流寓蘇、杭、滬一帶，以賣文作畫為生，一生著作多至三四十種，所著《大梅山館集》包含《疏影樓詞》、《復莊詩問》、《復莊駢儷文榷》等。詩風奇肆裱麗。鴉片戰爭期間，家鄉淪陷，親人離散，感受深切，故多揭露侵略者暴行，譴責統治者昏庸，歌頌反侵略戰爭的篇章。善音律，對戲曲藝術尤具卓識，所著《今樂考證》是戲劇考證的集大成之作；所編《今樂府選》是包括金元明清諸宮調、雜劇、傳奇、散曲共約四百多種的大型選本。自作傳奇三種：《香山願》、《退紅衫》，已佚；《梅心雪》尚存殘稿。小說論著《讀紅樓夢綱領》和《紅樓夢》評語，也有較高價值。《續碑傳集》有傳。今人洪克夷著有《姚燮評傳》。
春，黃燮清參加本年會試正科試，仍落第。留居都門。“自悔少作，懺其綺語，毀板不存。”劇作題材多取世事，充滿淒傷情調。黃燮清（1805—1864），一名憲清，字韻珊，自號吟香詩舫主人，浙江海鹽人。
