內容簡介
圖書——中國經典十種本書對《周易》、《論語》、《老子》、三《禮》、《淮南子》、《史記》、《說文解字》、《黃庭經》、《般若波羅蜜多心經》、《壇經》等十種經典著作作了深入的解讀。全書內容豐富，論述透徹，具有很強的可讀性。這部書原來是我在大學裡講通識課程的講義，在理想中，大學應當是理解文化傳統和提倡精神自由的島嶼，閱讀經典也許正是實踐這一理想的重要途徑，布魯姆（Allan Bloom）在《美國精神的封閉》（The Closing of the American Mind）中曾說，閱讀經典可以使人們了解，從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，以便人們在共同問題和豐富知識基礎上，建立“今人和古人在思想上的友好聯繫”。不過，這並不意味著聖賢原則是必須遵循的教條，也不意味著古代經典是不可違逆的聖經，畢竟歷史已經翻過了幾千年，因此，對於古代經典，既不必因為它承負著傳統而視其為累贅包袱，也不必因為它象徵著傳統而視其為金科玉律。我對經典的看法很簡單，第一，經典在中國是和我們的文化傳統緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風俗、日常行事和口耳相傳裡面，它總會“借屍還魂”；第二，歷史上的經典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現實和生活環境，是刺激經典知識是否以及如何再生和重建的背景，經典中的什麼資源被重新發掘出來，很大程度取決於“背景”召喚什麼樣的“歷史記憶”；第三，經典在今天，是需要重新“解釋”的，不大可能純之又純、原汁原味，以為我們今天可以重新捫摸聖賢之心，可以隔千載而不走樣，那是“原教旨”的想像；第四，只有經過解釋和引申，“舊經典”才能成為在今天我們的生活世界中繼續起作用的，呈現出與其他民族不同風格的“新經典”。
圖書目錄
序言
《周易》：占筮與哲理
一、《易經》：“卦象”、“卦辭”、“爻辭”
二、《易傳》：讓《周易》從占卜變為哲理的“十翼”
三、考古發現：《周易》之謎的破解
四、《周易》之流（一）：占卜術
五、《周易》之流（二）：哲理
《論語》：禮與仁
一、瞧，那個人是孔子！
二、《論語》其書
三、從“禮”到“仁”
四、流變與影響
五、孔子·中國·中國人
《老子》：“道"的哲思
一、《老子》其書
二、何謂“道”
三、“道”之用（一）：人生
四、“道”之用（二）：社會
五、附說莊子：逍遙的遊蕩者如何在“無”中超越？
三《禮》：規範、秩序與理性的生活
一、《儀禮》：古禮儀集成
二、《周禮》：治國安邦藍圖？
三、《禮記》：禮的闡釋
四、三《禮》：價值何在
《淮南子》：牢籠萬象的體系
一、劉安與《淮南子》：一部奇書
二、龐大的體系與結構：中國古人宇宙觀念
三、自然、社會與人：三位一體的交感世界
四、垃圾馬車，還是思想體系：回到歷史中看《淮南子》
《史記》：偉大的歷史著作
一、《史記》：兩代人的心血
二、書名與體例
三、“通古今之變”與“究天人之際”
《說文解字》：認識漢字之門
一、內容與體例
二、怎樣讀《說文》
三、功用何在
《黃庭經》：尋求永恒生命
一、什麼是道教
……
《般若波羅蜜多心經》：佛教袖珍寶典
《壇經》：中國禪的宣言
參考書目
附錄 舊版序跋
作者簡介
葛兆光，北京大學中文系古典文獻專業研究生畢業，曾任清華大學歷史系教授，現為復旦大學文史研究院院長，歷史系教授。主要研究領域是中國宗教史、思想史和文化史。主要著作有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方——中國古典詩歌語言學札記》、《中國禪思》。
