中國玉文化

中國玉文化

《中國玉文化》是2013年由時事出版社出版的圖書,作者是陳英。 中國是“玉石之國”,六、七千年前,中國的先祖就開始開發利用玉石,玉石的功能從先秦時期玉器以禮器為主,隋唐之後則以裝飾、陳設占據主導地位,即遠古時的“巫玉”發展到“官玉”,乃至演變到“民玉”,無不蘊藏著深刻的中國傳統的哲學思想和人生理想,有著深厚的文化底蘊。

內容簡介

中國是“玉石之國”,六、七千年前,中國的先祖就開始開發利用玉石,玉石的功能從先秦時期玉器以禮器為主,隋唐之後則以裝飾、陳設占據主導地位,即遠古時的“巫玉”發展到“官玉”,乃至演變到“民玉”,無不蘊藏著深刻的中國傳統的哲學思想和人生理想,有著深厚的文化底蘊。 縱觀數千年的玉石文化歷史長河,突出的是“琢”字,正所謂“玉不琢不成器”。而平安玉的玩賞與傳統的和田玉及翡翠有所不同,平安玉一可琢,二可賞,兼備了傳統玉石、奇石和觀賞石等的觀賞特色,極大地豐富了傳統玉石賞玩文化內涵,在收藏界宛如一顆冉冉升起的新星,璀璨而奪目。平安玉的美學保養特性平安玉的玉雕作品,也與其他的玉雕作品一樣,多運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型,以民間諺語、吉語及神話故事為題材,通過借喻比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法,構成“一句吉語一幅圖案”的美術表現形式,反映人們對美好生活的追求和嚮往,充分體現了平安玉文化的精髓。作品圖案內容豐富形式多樣,大體有辟邪消災類、吉祥如意類、長壽多福類、安寧平和類、家和興旺類和事業騰達類等。

作品目錄

篇 常識篇

章 玉的概述

節 玉的起源及發展

一、“玉”字的起源

二、玉的概念

三、玉的起源及發展歷程

四、玉石之路的形成

第二節 玉與文化生活

一、以玉命名

二、以玉喻人

三、有關玉的詩句

四、有關玉的詞語

第三節 玉與北京奧運獎牌

一、“金鑲玉”方案的確定

二、18方案保玉平安

三、“金鑲玉”獎牌賞析

第四節 玉與養生

第二章 玉的家族

節 玉的分類方法概要

一、按硬度分

二、按產地分

三、按顏色分

四、按質地分

五、按古新分

第二節 軟玉

一、按產地命名的玉種

二、按色彩命名玉種

三、其他類命名玉種

第三節 硬玉

一、翡翠概述

二、有關翡翠的名詞

三、翡翠的商家分類

四、翡翠的行家分類

六、其他類命名硬玉

第三章 千變萬化的紋飾

節 龍紋

第二節 風紋

第三節 谷紋

第四節 乳丁紋

第五節 雲紋

第六節 蒲紋

第七節 蟠螭紋

第八節 其他紋飾

一、夔龍紋

二、饕餮紋

三、螭紋

四、虺紋

五、虬紋

六、漩渦紋

七、皿紋

第二篇 歷史篇

第三篇 文化篇

第四篇 鑑藏篇

精彩書摘

二、漢高祖劉邦聚斂的珍寶知多少
公元前200年,漢高祖劉邦更是講究排場,命丞相蕭何大興土木,建造未央官。未央宮周圍二十八里,前殿東西五十丈,深十五丈,高三十五丈。以木蘭香木為棟椽,以文杏為梁栓,扉上鋪金,以玉獸龍蛇銜環飾戶。史載:“華榱璧檔,雕楹玉碉,重軒鏤檻,青瑣丹墀,左城右平,黃金為璧帶,間以和氏珍玉,風至,其聲玲瓏然也。”建章宮,南有玉堂,璧門三層,台高三十丈,玉堂內殿十二門階,階皆玉為之。鑄銅風高五尺,飾黃金,棲屋上下有轉樞,向風若翔,椽首薄以璧玉,稱之為璧門。未央宮漸台西,有一桂宮,其中有光明殿,皆金玉珠璣為簾箔,處處明月珠,金陛玉階,晝夜呈光明之態勢。
三、為什麼說和紳是有史以來最大的貪官
和坤為乾隆帝御前大臣、軍機大臣、大學士,又是皇帝的親家。和孝公主結婚時,乾隆就給自己的掌上明珠和愛婿贈送了一大批珍寶。其中,首飾類當中有金鳳、金翟鳥、金佛、金鑲珊瑚頭箍、金鑲珊瑚項圈、金手鐲、金荷蓮螃蟹簪等;陳設品類當中有青漢玉筆筒、青玉槓頭筒、青玉執壺、漢玉仙山、漢玉鵝、漢玉璧磬、青玉瓶、漢玉筆架、漢玉水盛、紫檀嵌玉如意等;其他還有朝珠類、絲綢皮件類、梳妝用品類、各種用具類,等等。
身為朝廷命官,和坤於宮禁之中,凡各省地方官員呈進貢物,須先經和坤準核。“乾隆皇帝不過實收一、二件,其餘盡入和坤私宅。”他還大開當鋪,與民爭利。他家所蓋多寶閣僭侈逾制,仿皇家寧壽宮制度,園中點綴竟與蓬島瑤台無異。他在薊州的墳塋居然設立享殿,開設隧道,百姓有“和陵”之稱。《古玩指南》以及近些年所出的《張健談古代珠寶首飾》等書羅列了和坤所聚斂的部分珠寶清單。因其財寶之多可以跟皇家相比,故“和坤收藏”幾乎成為世人關於珠寶行當的成語。

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