中國曆朝通俗演義—清史

中國曆朝通俗演義—清史

《中國曆朝通俗演義—清史》是九州出版社2008年出版的圖書,作者是蔡東藩。

基本信息

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中國曆朝通俗演義—清史中國曆朝通俗演義—清史
清朝一統中原,總道是千秋萬歲,綿延不絕,可以與天同休了。誰知異族船堅炮利。屢犯國門,泱泱大國今天割地、明天賠款,累得清朝君臣頗此失彼,國勢也漸漸衰退下去。不料,外患未了,內憂又起,武昌發難,名省回響,竟把大清朝生生地推翻了。

後人多說清朝政治不良,百般辱罵,好像清朝的皇帝無一非昏淫暴虐,清朝的臣子無一非卑鄙齷齪。其實細考清朝史事,有壞處,也有好處;有淫暴處,也有仁德處;不過轉到末代,主弱臣庸,朝政濁亂,且世界形勢早已大變,所以民軍一起,全局瓦解。

本書是關於講述大清歷史的通俗演義。

作者簡介

蔡東藩(1877-1945),浙江蕭山人,民國時期著名作家、學者。其《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的歷史讀物,蔡東藩因此被譽為“一代史家,千秋神筆。”

目錄

天降奇嬰

一代雄主努爾哈赤

背著明朝做皇帝

四易薊遼主帥

袁蠻子氣死了清太祖

滿洲入攻朝鮮

反問計

國號大清

朝鮮投降

美人計

多爾袞的痴念

衝冠一怒為紅顏

入關定鼎

“我就是史督師”

閻應元死守孤城

線上試讀部分章節

天降奇嬰

清朝開基的地方,在山海關外瀋陽東邊。起初,只是一個小小村落,村民聚群而居,壘土為城,地名鄂多哩,生活在那裡的人種叫做通古斯族。它的遠祖,相傳很久以前便已居住此地,稱為肅慎國。傳到後代,人口漸多,各分支派,幾乎每個部落都有一個剽悍的首領,他們不僅體格健壯,而且善於騎射,百步穿楊。宋朝時的金太祖阿骨打,是族內第一個出色的人物,他開疆拓土直到黃河兩岸,宋朝被他攪擾得寢食難安。後來蒙古興起,與南宋聯合,滅掉了通古斯族,倖存者逃亡東北。又過了二百多年,出現了一個大人物,聽說此人是天女所生。

天女生在東北長白山下,有同胞姐妹三人,大姐叫恩古倫,二姐叫正古倫,三妹叫佛庫倫。一個春光燦爛的日子,姊妹三人來到長白山東邊的布庫里山遊玩,那裡洞壑清幽,別有一種可人的景致。三人興致勃勃地爬上山,看見一泓清水,澄碧如鏡,兩岸芳草成茵。佛庫倫天真爛漫,叫上兩個姐姐脫衣沐浴。正洗著,忽然傳來幾聲鳥叫,三人抬頭一看,見有兩三隻靈鵲。其中一隻靈鵲吐下一個東西,不偏不倚,正好墜在佛庫倫的衣服上。佛庫倫眼疾手快,撿起一看是可口的食物,也沒仔細分辨就塞進嘴裡。當兩個姐姐詢問她時,她已囫圇咽下,含糊地答道:“是一顆紅色的果子。”兩個姐姐也沒細問,就上岸穿好衣服回家去了。誰知佛庫倫吃了這顆果子後,肚子竟膨脹起來。她自己也不知道是怎么回事。十個月後,竟生下一個男嬰。這男嬰一出生就會說話,而且相貌奇特,長得結實。佛庫倫不忍心拋棄他,就在家中撫養。

光陰荏苒,襁褓里的嬰兒轉眼長大。只是佛庫倫無夫而孕,未免惹人議論。幸虧她住的地方人煙稀少,才得以將孩子撫養成人。佛庫倫給孩子起名叫布庫里雍順,因為是自己在布庫里山下吃了朱果才懷孕的,所以特地將“布庫里”三字作為孩子的名字。布庫里雍順非常聰明,長到十幾歲時發現自己有母無父,便問母親自己姓什麼,是哪一族的。佛庫倫告訴他“愛新覺羅”四個字。愛新覺羅,是長白山下居民的土音,其中“愛新”的發音與漢文中的“金”字一樣,“覺羅”則表示姓氏。布庫里雍順終於明白自己到底是哪一族的了。

布庫里雍順漸漸長大,學會了騎馬射箭,閒暇時還會在河邊折柳編筏。他想將柳條編成筏,以便有一天可以駕筏出遊,做一番事業。竹筏越編越大,居然成了一葉扁舟。布庫里雍順喜不自禁,就輕輕地坐在筏中,順著河流而去。冥冥之中,風伯河神竟把布庫里雍順送到了一個安樂之地。

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