中國早期象徵詩

中國早期象徵詩，以李金髮為代表的早期象徵詩派出現於20世紀20年代中期，他的作品主要出現在1925到1928這四年間。中國的象徵詩派創作理論和實踐受法國象徵主義 (Symbolism)詩歌的影響，注重自我心靈的藝術表現，摒棄客觀性，偏愛主觀性，追求觀念聯絡的奇特，通過多義的、但卻是強有力的象徵來暗示思想。

以李金髮為代表的早期象徵詩派出現於20世紀20年代中期，他的作品主要出現在1925到1928這四年間。中國的象徵詩派創作理論和實踐受法國象徵主義 (symbolism)詩歌的影響，注重自我心靈的藝術表現，摒棄客觀性，偏愛主觀性，追求觀念聯絡的奇特，通過多義的、但卻是強有力的象徵來暗示思想。
象徵主義始於法國的19世紀下半葉的詩歌運動，象徵主義最早的作品是波德萊爾(Baudelaire)的《惡之花》詩集。之後魏爾倫、馬拉美、韓波等詩人 發表了更多的象徵主義詩歌，1886年《象徵主義宣言》在《費加羅報》上發表，從此象徵主義作為流派走向成熟。象徵主義的創作理論和實踐在20世紀20年 代開始對已經進入白話詩歌的中國現代詩歌運動產生影響，1925年李金髮出版了中國最早的象徵主義作品《微雨》，在此之後的四年中，他發表了更多的象徵主 義詩歌作品。此外，新月派詩人於賡虞、邵洵美、蓬子和創造社的穆木天、馮乃超、王獨清也陸續發表了象徵主義的詩歌作品。
中國早期的象徵主義通過象徵的寫作手法來強調詩的意向暗示性功能和神秘性，在非理性的心靈世界中認識自我。這種象徵主義的創作原則對後來的中國早期現代主義詩歌的形成產生了重要的影響。
代表詩人：李金髮，穆木天，王獨清，馮乃超，於賡虞，邵洵美