中國哲學的未來

2、中國哲學的奠基期(秦漢) 3、中國哲學的成熟期(唐宋) 4、中國哲學的停滯期(明清)

主講人
任繼愈
講座地點
北京市西城區文津街7號
講座時間
2007.10.1
講座時長
76 分鐘
講座類別
哲學
關鍵字
哲學
組織單位
國家圖書館古籍館(原國家圖書館分館)
主講人簡介
任繼愈 國家圖書館名譽館長、北京大學教授、中國哲學史學會名譽會長。
內容摘要
史學家也是哲學家的司馬遷說過“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,是他撰寫《史記》的目的。這三句話的第一句“究天人之際”是中外哲學研究的永恆主體。宋朝張載說過“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開天平”。在近代西方哲學家看來這未必算作哲學命題。但這種理想卻是中國哲學的正統主流。一、中國哲學史的幾個發展階段 1、中國哲學的導源期(春秋戰國) 2、中國哲學的奠基期(秦漢) 3、中國哲學的成熟期(唐宋) 4、中國哲學的停滯期(明清) 5、中國哲學的轉型期(辛亥革命到現在仍在發展中)二、未來的哲學不會有代表人物,將出現群星燦爛的哲學群體。

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