中國哲學原論·原性篇

內容介紹

中國哲學傳統深厚，諸家義理豐富多端，而思想有流變，不是無端而來，知其來處方知其去處，即有溯本歸原的必要。本書縱線專就環繞一核心觀念而開展對中國哲學問題的討論，橫向則廣攝各家學說，分別其方面，種類與層次；[導論篇]包括原理、原心、原名、原辯、原言與默，原辯與默、原致知格物、原道、原太極、及原命等諸文，一一皆可作為進入中國哲學義理世界門戶。由[導論篇]再進，專就中國哲學核心觀念性而論，即成[原性篇]；蓋命不離於性，及就人之面對天地萬物，而能有其理想，生出中國哲學廣大之價值世界者，必因其性之義而起也。
本書之寫法獨特，唐先生言之為即哲學史以言哲學。唐先生反對無據而妄臆，蓋古人之言，不能僅執一端，否則必造成不可解的衝突；而應就其所當之義，分疏條列，使之各得其位。順是，唐先生把歷史上中國先哲言人性之種種理論次第展示，以尋求其本原之義，還其普遍永恆之價值，以尋求皆一一融和於一廣大的義理世界之可能。本書就是以中國哲學烙主要觀念作為線索，足見唐先生對哲學問題思考之圓熟。