中國古代文化全閱讀·緣起經

內容介紹《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》一卷，唐玄奘譯。 佛說《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》的目的，是讓人們了解生死的因果關係。 《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》收入《玄奘全集》（金陵刻經處版）。

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《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》一卷，唐玄奘譯。玄奘，唐代名僧，大翻譯家、旅行家。俗姓陳，名棒，洛州緱氏（今河南偃師）人。唐貞觀三年（629）西行求法，貞觀十九年（645）回國，翻譯出大批經、論。
《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》主要講十二緣起（又名十二有支），即無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六八緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。此十二緣起，是佛家三世因幕的理論基礎，貫穿於過去、現在和末來的生死中。佛說《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》的目的，是讓人們了解生死的因果關係。這部經文雖不長，但它是佛教最原始的基南教義之一。
《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》收入《玄奘全集》（金陵刻經處版）。常州天寧寺刻經處從《大藏經》中集二十六個小經刊為同本，《中國古代文化全閱讀第1輯39:緣起經?唯識三十論頌?大乘起信論?肇論(注音版)》是其中之一。此處採用之。