中國十大名劍[中國古代十大名劍]

十大名劍是指軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、龍泉劍、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》等。

在十大名劍中,有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物。

十大名劍傳說

第十:承影

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(精緻優雅之劍:承影劍)

遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影。

劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現出來。

揚起的雙手劃出一條優雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹身微微一震,不見變化。然而稍後不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。

天色愈暗,長劍又歸於無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。

這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍:承影。

承影是一把精緻優雅之劍。

故事見於《列子·湯問》。

第九:純鈞

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(尊貴無雙之劍:純均劍)

春秋時期,一個風和日麗的午後,經過數年臥薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個甜美的午覺後醒過來,心情非常舒暢。

飲了一壺上好的龍井新茶後,勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。

薛燭是秦國人,此時正在越國遊歷。

薛燭雖然年紀輕輕,但卻已經名動列國,被人稱為天下第一相劍大師。

不大一會兒,眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。

賓主一番客套寒暄之後,就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。

越王勾踐酷愛刀劍,這個露台高達數丈,氣勢舒張,光線充沛,專門用來看劍賞刀。

落座之後, 勾踐掃了一眼身邊的薛燭,心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數,一般刀劍肯定難入他的法眼,於是一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。

哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點,毫曹光華散淡,巨闕質地趨粗,不能算寶劍。”說完,他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。

勾踐頗感意外,覺得很沒面子。他想了一想,一咬牙,俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒,侍從率領幾百個鐵甲武士,護送一把寶劍來到台下。

薛燭感到好笑,問道:“大王這么興師動眾,拿來的是什麼劍啊?”

勾踐對薛燭的態度有一絲不快,沒好氣地吐出了兩個字:“純鈞”。

只聽見“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束髮的金釵掉在地上,一頭長髮披散下來,面色突然凝住、呆滯,好大一會兒才突然驚醒。

只見他腳尖點地,幾個縱躍掠下台階,來到劍前,深深一躬,然後又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過寶劍,小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。

只見一團光華綻放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運行,閃出深邃的光芒,劍身上陽光渾然一體,象清水漫過池塘,從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖,崇高而巍峨……

過了好久,薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?!”

勾踐點了點頭,道:“是,”得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?”

薛燭連忙說道:“不能換。”

勾踐做作地皺了一下眉頭,問道:“為什麼?你說說道理。”

薛燭激動地大聲對道:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載,此劍方成。劍成之後,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區區駿馬城池何足道哉……”

勾踐滿意地頻頻點頭:“說得有理,既是無價之寶,我就永遠把它珍藏吧。”

純均是一把尊貴無雙之劍。

故事見於《越絕書》。

第八:魚腸

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(勇絕之劍:魚腸劍)

黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹製的梅花鳳鱭炙走上殿來。

天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩步向前。

雲朵被飛鷹的氣勢驚呆,紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜沒看到專諸。

那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴冬的寒梅,鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。

飛鷹已經看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。

專諸已經來到王僚的面前,把菜放在案上。

殿內燈火依舊,烏雲在天空翻滾,大鷹已經收翅。

王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。

伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,被驚呆了。

魚腸劍已經出鞘(魚腹),穩穩地依偎在專諸的手中,疾速向前。兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發現自己已變成了斷劍。

劍斷,然而殺氣未斷,魚腸劍依舊向前。

飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候,滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。

被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最後一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個寂寞的微笑。

“……夫專諸之刺王僚,飛鷹擊殿……”

魚腸是一把勇絕之劍。

故事見於《史記。刺客列傳》

第六七:干將、莫邪

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(摯情之劍:干將劍、莫邪劍)

干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣也沒有人能將他(她)們分開。

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。

干將為吳王鑄劍的時候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。

三個月過去了,干將嘆了一口氣,莫邪也流出了眼淚。

莫邪知道干將為什麼嘆氣,因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化,鐵英不化,劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚,因為劍鑄不成,自己就得被吳王殺死。

在一天晚上,莫邪卻突然笑了。

看到莫邪笑了,干將突然害怕起來,他知道莫邪為什麼笑,對莫邪說:“莫邪,你千萬不要去做。”

莫邪沒說什麼,她只是笑。

干將醒來的時候,發現莫邪沒在身邊,如萬箭穿心,他知道莫邪在哪兒。

莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女,看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了,她聽到干將嘶啞的喊叫:“莫邪……”

莫邪依然在笑,但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中看到莫邪飄然墜下,聽到莫邪最後對他說道:“干將,我沒有死,我們還會在一起……”

鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪。

干將只將“干將”獻給吳王。

干將私藏“莫邪”的訊息很快被吳王知曉,武士將干將團團圍住。干將束手就擒,打開劍匣絕望地向裡面問道:“莫邪,我們怎樣才能在一起?”

劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去。同時,干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候,吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個叫延平津的大湖(延平湖)里突然出現了一條年輕的白龍。

這條白龍美麗而善良,為百姓呼風喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風調雨順,五穀豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城。

可是當地人卻時常發現,這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,像在等待什麼。有人還看到它的眼中常含著淚水。

六百年過去了,一個偶然的機會裡,豐城縣令雷煥在修築城牆的時候,從地下掘出一個石匣,裡面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字。

雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。

有一天,雷煥從延平津湖邊路過,腰中佩劍突然從鞘中跳出,躍進水裡。

正在雷煥驚愕之際,水面翻湧,躍出黑白雙龍。雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝,然後兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見了。

在豐城縣世代生活的百姓們發現,天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天,縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具,卻拒絕打造有千金之利的兵器。在他幹活的時候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。

干將、莫邪是一對摯情之劍。

故事見於《吳越春秋》、《搜神記》、《拾遺記》。

第五:七星龍淵

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(誠信高潔之劍:七星龍淵)

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名“七星”。

劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。

此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。

話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕。

這一天慌不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。

前阻大水,後有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發現上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。

伍子胥上船後,小船迅速隱入蘆花盪中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去。

漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓。

伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名。

漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱“漁丈人”即可。

伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮,又轉身折回,從腰間解下祖傳三世的寶劍:七星龍淵,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,並囑託漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。

漁丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長嘆,對伍子胥說道:“搭救你只因為你是國家忠良,並不圖報。而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。”說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

後此劍傳於唐朝,為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。

七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

故事見於《吳越春秋》。

第四:泰阿(太阿)

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(威道之劍:泰阿劍)

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。

晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮國之寶:泰阿劍。

世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,說泰阿劍是一把諸侯威道之劍,早已存在,只是無形無跡,但是劍氣早已存於天地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。

晉國當時最為強大,晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與願違,此劍卻在弱小的楚國鑄成。

出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶、干將所言不虛。

晉王當然咽不下這口氣,於是向楚王索劍,楚王拒絕,於是晉王出兵伐楚,預以索劍為名藉機滅掉楚國。

兵力懸殊,楚國大部分城池很快陷落,並且都城也被團團圍住,一困三年,城裡糧草告罄,兵革無存,危在旦夕。

這一天,晉國派來使者,發出最後通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時玉石俱焚!

楚王不屈,吩咐左右,明天自己要親上城頭殺敵。如果城破,自己將用此劍自刎,然後左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓太阿劍永留楚國。

第二天拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時有傾滅危險。

晉國兵馬開始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。

楚王雙手捧劍,長嘆一聲:“泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!”於是拔劍出鞘,引劍直指敵軍。

匪夷所思的奇蹟出現了:只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎時飛砂走石,遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中。晉國兵馬大亂,片刻之後,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒……

這件事情過後,楚王召來國中智者風鬍子,問道:“泰阿劍為何會有如此之威?”

風鬍子對道:“泰阿劍是一把威道之劍,而內心之威才是真威。大王身處逆境,威武不屈,正是內心之威的卓越表現,正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊!”

泰阿是一把威道之劍。

故事見於《越絕書》。

第三:赤霄

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

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(帝道之劍:赤霄劍)

秦朝時,有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。

他懶,從來不幹家里的農活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌,對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。

他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣,不說這是皮膚病而說是天相圖。

他經常遙望鹹陽,搖頭嘆氣:“嗟乎,大丈夫當如此也!”

他撒謊越來越離譜。

他不知從哪兒弄來一根生鏽的鐵棍,告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。

他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。

他的牛越吹越大。

他說他早就認識始皇帝,說始皇帝是白龍。還說始皇帝不如他,因為他是法力更高的赤龍,他將來要取而代之也做皇帝。

他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇,最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇,邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。

人們都把他的話當笑話、大話,沒有人相信。

可是,在一個晚上,一切都變了。

這天晚上,鄉里幾十個結伴去縣裡學徒做工的青年走到了豐西澤,這個青年也在其中,但不是去做工而是湊熱鬧,一邊走一邊掏出酒壺喝酒。

這幫人走到豐西澤時停住了腳步。

說來也怪,最近去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以為保險起見,大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。

過了一會兒,探子嚇得面無人色地逃了回來,說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,於是爬上一棵大樹瞭望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什麼。

人群大驚失色,再也不敢向前。

這時,這個青年分開眾人向前走去,說那條白蛇在等他,他要斬了它,一邊說一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌。看來他喝了一路,到現在已經喝醉了。

人們屏住呼吸,看著他歪歪扭扭遠去的背影,心裡都在說:“這個傻小子……”

一夜過去,這個青年也沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。

雲開霧散,大家繼續前行。

走了一段路,突然,他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團雲氣籠罩,雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。

這一刻,人們都相信這個青年原來說的話都是真的。

這個青年就是劉邦,這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。

赤霄是一把帝道之劍。

第二:湛瀘

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

(仁道之劍:湛瀘劍)

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湛瀘又名湛盧,湛瀘是一把劍,更是一隻眼睛。

湛瀘:湛湛然而黑色也。

這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。

君賢能,劍在側,國興旺。

君無能,劍飛棄,國破敗。

五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。

歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。

相傳湛瀘劍出爐之後,為越王所得,後傳至越王勾踐。因勾踐戰敗,無奈之下把湛瀘劍進貢給了吳王夫差。然而吳王無道,湛瀘劍竟自行離開,飛至當世名君楚王身邊。從此,湛瀘劍便化為正義與仁德的代表。

所謂仁者無敵,湛瀘就是一把仁道之劍。

第一:軒轅夏禹

註:該故事與圖片純屬虛構,與真實歷史無關。

(聖道之劍:軒轅夏禹劍)

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眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。

傳說黃帝曾用此劍殺死蚩尤。

黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字:聖道。

軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。

名劍由來

十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》,有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物,但毋庸置疑,作為中華文明一部分的劍文化的代表者,十大名劍在很大程度上象徵了中華名族某種正德、正身、正義的氣節。

十大名劍常見的說法為:(軒轅、湛瀘、赤霄、泰阿、七星龍淵、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影)。

還有另一種說法:十大名劍:(勝邪,純鈞,湛瀘,巨闕,魚腸,泰阿,龍淵,工布,干將,莫邪)。其中:泰阿,龍淵,工布,湛瀘,巨闕,魚腸,純鈞,勝邪由歐冶子鑄就。

歐冶子(約公元前514年前後),春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時,正值東周列國紛爭,楚先後吞併了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。

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