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許多仍然活躍在我們生活中的禮俗，你知道嗎？蒙臉紅子挑三挑，今年有個妮，明年有個小，挑蓋頭儀式是非常講究的，誰來挑，用什麼挑，何時挑，挑時唱什麼歌謠，挑了後放在哪裡等等，不同的地方往往都有一定之規。挑蓋頭的人以新郎為多，但也不盡然，新郎的姐妹或嬸母有時也會代勞。哈薩克族的揭蓋頭往往由一位擅長辭令的小伙負責，他手拿纏有彩綢的馬鞭，來到新娘前起揭蓋頭歌，並為新娘揭開蓋頭。
酒要滿，茶要淺，酒要滿，是指在一般的宴席上，主人為客人斟酒，添至滿溢，以顯示待客的誠摯與敬重，很多地方有頭三杯全滿全乾，不醉不歸的習俗，酒要滿要多喝，否則會被人認為待客不周。人們總結出的酒道中有“敬”、“歡”、“宜”三大原則，即飲酒過程中表現出足夠的敬意、雙方都很高興和適可而止，滿酒或勸酒都要以這些酒道為底限。
內容簡介
從普及的層次上來說，這套叢書是通過文化糾錯來提升文化形象。因為隨著物質生活的提高，我們每個人都有文化形象的問題。而發生在我們生活中的很多有損個人文化形象的口誤、筆誤，除了公眾人物會被媒體曝光進而吸取教訓外，很多人可能沒有自我糾正的機會。這套叢書的推出，正是因應現實的需要和改善與提高大眾文化形象而產生的。從教育層次來說，這套叢書是對仍然活在我們身邊的傳統通識進行一次普及與推廣。這是對不恰當地否認和摒棄傳統文化從現實角度進行的一次反動，是對仍然活著的文化進行梳理。而其更深層次的隱喻是，我們要強調知之為知之、不知為不知的實事求是的精神，因為對於不了解或不懂的文化的無知而口無遮攔其實際是一種虛偽，一種作秀。我們時代的浮躁正在於我們很多人不好學習而好表現。所以強調學習的精神，對於當下的國人尤其重要。同時，對本國傳統文化通識的學習，也是我們作為中國人最起碼的文化標識。所以當有人把國外著作中提到的孟子翻譯成“孟修斯”的時候，我們雖覺可笑，更覺可悲。
對於文化糾錯和提升文化形象來說，這套叢書中是一個開端。
目錄
生育禮俗孕婦禁忌多
拴押偷搶打摸為求子
能借死人抬出門，不借血氣來撲門
懸弧設帨示添喜
祝賀生孩送祝來
三天不起名，長大糊塗蟲
歡歡喜喜慶滿月
孩生百日稱百歲
抓周卜前程
認乾親，保平安
加冠及笄示成年
婚姻禮俗
傳統婚姻有六禮
房上沒安插花獸，別想攀那高門樓
羊鼠相交一旦休，婚姻茶杯古人留
婚期擇吉講究多
送彩禮
發嫁妝
“改頭換面”做新人
狀元爹，狀元娘，狀元的大娘來鋪房
新娘哭，兩家福
滴滴答答吹喇叭，大紅花轎抬回家
新人牽巾拜天地
蒙臉紅子挑三挑，今年有個妮，明年有個小
喝口交杯盞，一輩子不翻臉
新房只管鬧，三天沒老少
紅喜門中紅宴開
夫妻成雙喜回門
喪葬禮俗
魂兮歸來話招魂
哭喪致哀見孝意
初終之後急報喪
聞喪奔赴忙弔唁
斂衣人棺話殮禮
生死絕別話下葬
五七三周年，不燒不周全
要想家裡好，多往林上跑
喪服服喪講究多
丁憂三年話守孝
日常生活禮俗
分家找舅舅
歡歡喜喜慶壽誕
家醜不可外揚
正月不剃頭，剃頭死舅舅
敲碟子敲碗，娶個媳婦爛眼
酒要滿，茶要淺
男不露臍，女不露皮
藥鍋子有借無還
上馬餃子下馬面
溫鍋慶喬遷
好借好還，再借不難
瓜田不納履，李下不整冠
交際禮俗
家父、令尊兩回事
擁彗折柳話迎送
拱手作揖話見面
寒暄問候暖人心
客不壓賓賓不壓主
遞煙倒茶待賓客
書信傳遞訊息達情意
七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐
說話要避忌
吉祥話兒要多說
打人不打臉，罵人不揭短
下午不把病人看
一日為師，終身為父
節日禮俗
年初一，不殺雞
春節大拜年
閨女不看娘家燈
二月二，敲房梁，蠍子蚰蜒無處藏
清明不戴柳，紅顏變皓首
清明掃墓祭祖先
端午宜戴長命縷
五月五，送扇子
七月七日尚乞巧
八月十五團圓會
九月初九登高處
冬至餃子夏至面
上天言好事，下界保平安
臘月不掃塵，來年招瘟神
除夕守夜盼新年
精彩書摘
生育禮俗孕婦禁忌多
懷孕是一個人誕生的前提，孕婦則因為懷胎腹中而成為一種處於特殊狀態的特殊人。對於這些處於特殊狀態的特殊人，一方面，全國各地都形成了專門的稱謂，比如稱其為“雙身板”、“雙身子”、“四眼人”等等，另一方面，還形成了諸多禁忌。所謂禁忌，是關於社會行為、信仰活動的某種約束限制觀念和做法的總稱。一般說來，某種事物或行為之所以成為禁忌有兩種原因：一是被視為神聖的超乎尋常的不能隨意褻瀆，二是被視為危險的、不潔的或怪誕的，不敢擅自接觸。禁忌一旦為民眾所普遍接受，就成為一種約束人們行為的規則，因為他們相信，如果不嚴格遵守規則，就會有或大或小的災難降臨到犯規者的頭上。幾千年來，在我國幅員遼闊的國土上，形成了林林總總千奇百怪的禁忌民俗事象，它們滲透到民眾生產生活的方方面面，制約著人們的思想，規範著人們的行為。孕婦禁忌即是其中的一種。
概括而言，孕婦的禁忌有兩種，一是飲食禁忌，一是行為禁忌。
在飲食禁忌中，最為典型的是禁食兔肉和生薑的禮俗。俗信如果孕婦吃兔肉，生的小孩就會口唇殘缺，俗稱“兔唇”、“豁嘴”或“三瓣嘴”。如果孕婦吃了生薑，生的小孩就會長六指。據考證，孕婦不食兔的禁忌歷史久遠，早在漢代就已經出現了，而且記載在王充的《論衡》中，所謂“妊婦食兔，子生缺唇”。除了兔肉和生薑外，還有一些食品被民間視為孕婦忌用，比如不能吃葡萄，否則會產下怪胎；不能吃鵪鶉蛋，否則小孩臉上長雀斑；不能吃蔥和蒜，否則小孩有狐臭等等。
在行為禁忌方面，講究更多。比如我國許多地方都有孕婦不能參加婚禮的禁忌。人們認為新娘若在婚禮上見到雙身子，四年內就不會懷孕，因為被四眼人沖了。孕婦也不能參加葬禮，不能進入新殯死人的墳地，尤其不能看屍體，看死人人殮，否則會造成難產。即使親生父母去世，也不能去進行遺體告別。孕婦還不能參加祭祀，更不能靠近神龕。鄉間打井也忌諱孕婦到場，認為會沖了龍脈，挖出的井要么水質不。
