三義宮[10]

三義宮[10]

三義宮俗稱樓桑廟,位於涿州市松林店鎮樓桑廟村建築東北隅,始建於隋代,唐、遼、元、明、清各代均有修葺,距今已有一千四百多年的悠久歷史。占地總面積2.7萬平方米,坐北朝南。據記載重建於唐乾寧四年(897年),金、元、明皆有重修。《三國演義》第一回“宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功”中所說的桃園結義就發生在此。

歷史變遷

三義宮三義宮

三義宮俗稱樓桑廟,位於涿州市松林店鎮樓桑廟村建築東北隅,據記載重建於唐乾寧四年(897年),金、元、明皆有重修。占地總面積2.7萬平方米,坐北朝南。原有山門、馬神殿、正殿、後殿等。其大部分建築均在“文革”時拆毀,僅存山門一座及明正德碑一通。

山門,磚石結構,單檐歇山三間,進深一間,東西長12.8米,南北寬10.07米,高6.7米。券門三洞。主券門頂部嵌石匾額,額題“敕建三義宮”。

明正德三年(1508年)重修碑,螭首、方座漢白玉石質。通高5. 79米。碑座浮雕九條升龍紋飾。

20世紀60年代毀於文化大革命。

1993年7月15日公布河北省文物保護單位。

1995年重建,修復山門並恢復了馬殿、正殿、配殿及後殿。

重建過程

三義宮三義宮

三義宮(又名三義廟)——三國演義從這裡開篇,桃園義氣到此處尋根,後人為紀念劉備、關羽、張飛在此桃園三結義而建。劉備、關羽、張飛從這裡徹底改變了命運,奠定了一個強大的事業基礎。

歷史上的三義宮,始建於隋代,唐、遼、元、明、清代均有修葺,距今已有一千四百多年的歷史。明正德三年(1508年)武宗皇帝朱厚燳親賜璽書“敕建三義宮”,整座廟宇規模宏大、氣勢雄偉,文化底蘊豐厚。是尋千古一拜,覓忠義之魂的最佳場所。華北地區最大的木雕塑像群,宮內古柏參天,高大俊秀,人物塑像栩栩如生,歷代帝王、將相、文人、墨客爭相來此,徘徊瞻眺,流連忘返,清代王銳新“詠樓桑”中提到“千秋正統垂青史,兩字公平定紫陽,多少稱王稱帝者,問誰廟貌似樓桑”。

遺憾的是三義宮被毀於60年代末期。1996年涿州市旅遊文物局經多方努力,按以前的建築布局、規模又進行了修復,重建後的三義宮,採用以前明代傳統三進院落布局,由外向里依次為山門、馬神殿、關羽殿、張飛殿、正殿、退宮殿、五侯殿、少三義殿,按原有形式內塑87尊塑像。2000年12月涿州市三義宮旅遊開發有限公司投資150萬元,完成了對三義宮品牌的調研和策劃,三義宮的發展定位,進行了大規模的修繕和改造,使三義宮又重現了往日的風采,生動的再現了三國時期蜀漢的大部分文臣武將,滿足人們對代表著"忠義誠信"故地、對中華民族優秀傳統文化了解的要求。每年吸引來大批海內外專家、學者,來三義宮考察;東南亞劉、關、張、趙宗親會曾多次組織會員來三義宮省親祭祖。韓國LG集團、日本中華五千年歷史文化探訪團、日本北海道江別日中友好協會、日本亞太文化促進會等多家企業和機構組織高級管理人員來三義宮進行“團隊精神”教育。蒼桑的歷史看似被清風吹盡,了無塵跡,著實讓您慨嘆事過境遷。如今的三義宮正以新的姿態屹立在您面前,宮內布局又重現了三國時期的風采。身臨其境,讓人們回憶起那段久已逝去的刀光劍影的三國時代,體會到劉備、關羽、張飛氣吞山河的"忠義誠信"的豪情。並且,三國歷史文化經久不衰,劉備、關羽、張飛桃園三結義在大陸、日本、韓國、東南亞、港、澳、台,乃至世界各地的炎黃子孫中廣為傳頌,成為千古佳話。因此每年都吸引大批遊客慕名前來觀光旅遊,體驗“義”文化之精髓。

建築形式

三義宮是為紀念劉備、關羽、張飛桃園三結義而建。千百年來,後人拜謁者絡繹不絕,其"羲"文化源遠流長,堪稱三國文化之始地。整座廟宇金碧輝煌,氣勢雄偉,金代被列為涿州八景之一,名曰"樓桑春社"。每年農曆三月二十三日,為漢昭烈帝劉備誕辰之日,屆時各方百姓雲集於此,舉行盛大的祭祀活動,有詩讚曰:"父老相攜載酒游,果然春社勝於秋,漢家宮殿皆禾黍,贏得荒村尚姓劉"。

三義宮三義宮

三義宮其建築形式採用了中國古代建築對稱式的特點,整座廟宇由三進院落組成,以主體建築為中軸線,由外向里依次為山門、馬神殿、關羽殿、張飛殿、正殿、少三義殿、退宮殿、五侯殿等八部分組成。山門為單檐歇山式,東西長12m,南北寬6m,每間有券門,高2.8m,寬1.2m,為穹隆頂,突出了明代的建築特徵。山門正中匾額書"敕建三羲宮",匾額上方有三朵祥雲上面刻一個"日"字,陰面刻一個"月"字,暗喻劉、關、張結羲精神永昭日月,激勵後人。進山門後向前即為馬神殿,馬神殿內供奉著劉備的坐騎"的盧"和關羽的坐騎"赤兔",有著妨主之嫌,又有救主之功的"的盧"和伴隨關公一生"赤兔",無不充滿了神奇的色彩。東配殿和西配殿分別供奉著關羽和張飛,並且用塑像的形式塑造了關羽"簪打姚斌"張飛"鞭打督郵"的故事。正殿為整座廟宇的主體建築,中間供奉漢昭烈帝劉備,左後為漢壽亭侯關羽,右後為桓侯張飛,東是諸葛亮、龐統等文臣,西是黃忠趙雲等武將。後殿主要分三部分:退宮殿、少三羲殿、五侯殿,分別以塑像的形式表現了少三羲情同手足,劉備的愛民如子、五虎上將的壯志豪情及諸葛亮、龐統的雄才偉略。三義宮共有塑像87尊,生動地體現了三國時期轟轟烈烈的場面,讓人們回憶起那段久已逝去的刀光劍影的歷史。

三義文化

一、劉備出世

正殿——劉備像正殿——劉備像

劉備原借住涿縣一武舉之家。當時鄉下聚賭成風,知縣私訪到其家門,見燈亮著,以為有人聚賭。知縣趕到門口,正巧與武舉打個照面,兩人分站門口左右此時正值劉備降生。知縣對武舉說:“這孩子不簡單。咱文武官員把門,將來必有大福大貴。我們往後要好好侍侯啊!”

二、大樹樓桑

劉備幼年,備母攜其拾麥于田。置備於大桑樹蔭底下,當奶濕衣襟才想起孩子,忙跑回來時,見劉備仍在樹蔭下熟睡。等她抱起劉備,太陽立刻滾下了山,天上出現了星星。太陽怕曬著劉備才不敢走了。這大桑樹也功勞不小,所以後來此村改名為大樹樓桑。

三、虎乳幼君王

劉備兒時,隨母拾麥於村頭樹蔭下,其母貪拾麥穗長時間忘記給劉備餵奶,待想起到樹下時,見一老虎正給小劉備餵奶呢!老虎見劉備娘回來了,才慢慢地走了。村民都說:“此子必是貴人,將來必成大器也!”

四、宴桃園豪傑三結義

正殿——關羽像正殿——關羽像

公元188年農曆三月二十三日,劉備、關羽、張飛在涿郡桃莊張飛家的桃園內結義,三人焚香再拜而誓曰:“劉備、關羽、張飛雖為異姓,即結為兄弟,則同心協力,救困扶危,上報國家,下安黎庶,不求同年同月同日生、只願同年同月同日死。皇天后土,實鑒此心。背義忘恩,天人共戮!”

五、張飛鞭打督郵

東漢末年,劉備被授予定州中山府安喜縣尉,督郵考察此縣,因劉備不予賄賂。他說劉備“詐稱皇親,虛報功績”張飛聞聽大怒,將督郵拉下堂來鞭打一頓,然後劉備辭官不做,兄弟三人揚長而去。

六、溫酒斬華雄

東漢末年,董卓作亂,十八路諸侯討伐董卓。呂布手下大將華雄連殺諸侯數員大將,無人敢再戰。關公自報奮勇,溫酒未涼即將華雄之頭提回中軍大帳。後有詩讚曰:威震乾坤第一功,轅門畫鼓響冬冬。雲長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。” 正殿——關羽像

七、三英戰呂布

華雄被關公斬後,呂布親帥三千精騎在虎牢關與群雄對陣,連殺四將,八路諸侯齊出共戰呂布不勝,劉、關、張一起上陣,殺的呂布大敗而歸。

八、劉皇叔北海救孔融

北海太守孔融被黃巾佘黨圍困。請太史慈求劉備增援,劉、關、張急往救援,又受孔融之託,從公孫贊處借取趙雲解了徐州太守陶謙之圍,得以徐州近邑小沛屯軍。

九、陶恭祖三讓徐州

正殿——張飛像正殿——張飛像

劉備解了徐州之圍,因慕其大名,陶謙三次讓徐州於劉備。劉備堅持不受。徐州百姓哭拜:“劉使君不領此郡,我等皆不能安生矣!”劉備才答應權領徐州事。足見劉備仁德之心及百姓的擁戴之情。

十、青梅煮酒論英雄

劉備暫依曹操後,為防曹加害,以種菜為韜光養晦之計。一日曹設宴請劉備曰:“玄德久歷四方,必知當世英雄。請試指言之。”劉備舉數人,曹均不以為然,備問曹曰:“誰能當之?”曹曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”

十一、身在曹營心在漢,作詩以言志

劉備徐州兵敗後,關羽為全劉備家屬,不得已身居曹營。曹為攏絡關羽,贈予金銀美女,羽不為所動,做風雨竹詩以明志:“不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零。”

十二、過五關斬六將,千里走單騎

關羽在曹營得知大哥劉備訊息後,掛印封金,匹馬單刀,連闖五關,斬殺曹操六員大將,保護二位嫂嫂,千里尋兄。與劉備、張飛聚義古城。

十三、劉皇叔躍馬過檀溪

風雨竹圖風雨竹圖

劉備因勸劉表不要廢長立幼,遭劉表之妻蔡夫人記恨,讓其弟設宴伏殺劉備。劉備知悉後單人匹馬,騰空飛躍檀溪突圍而去。

十四、元直走馬薦諸葛,劉玄德三顧茅廬

徐庶為劉備重用後,首戰重挫曹兵。曹操用計逼走徐庶,徐庶感劉備知遇之恩,向劉備舉薦諸葛亮。劉備求賢若渴三顧茅廬,請得諸葛亮出山相助。

十五、《隆中對》臥龍獻策,未出山、定鼎三分

諸葛亮未出茅廬,已知三分天下。一篇《隆中對》,以荊州為根基,東聯孫吳,北拒曹魏,西取巴蜀,再圖中原。為劉備成其帝業奠定了基礎。後人有詩讚曰:“豫州當中漢孤窮,何幸南陽有臥龍。欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。”

三義宮主殿諸葛亮、龐統等文臣塑像三義宮主殿諸葛亮、龐統等文臣塑像

十六、博望用兵驚曹膽,火燒新野拒魏兵

諸葛亮出山之後,以三千之兵,於博望坡大破曹兵十萬之眾,繼而又火燒新野,使曹兵損失慘重。劉、關、張莫不對其敬服。

十七、趙子龍單騎救主,劉玄德攜民渡江

馬神殿內——的盧馬像馬神殿內——的盧馬像

諸葛亮火燒新野後,劉備為避曹軍,不顧個人安危,帶領十佘萬民眾渡江撤退。趙雲在曹營百萬軍中,七進七出,連殺曹操五十多員大將,救出了少主劉禪。

十八、張飛大鬧長板橋

為拒曹兵,張飛單人獨騎立於當陽長板橋頭大喊:“誰敢來決一死戰?”喊聲未絕,曹將夏侯傑驚得肝膽碎裂而死。曹操與眾將回馬奔逃。真可謂:“一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬軍”。

十九、諸葛亮舌戰群儒

東漢末年,曹操帥八十三萬大軍南下,意欲一舉殲滅劉備、孫權。諸葛亮從夏口親到東吳,舌戰群儒,智激周瑜。以堅孫權破曹之心,達到了聯吳破曹的戰略目的。

三義宮主殿趙雲、黃忠等武將塑像三義宮主殿趙雲、黃忠等武將塑像

二十、用奇謀孔明借箭

赤壁之戰,周瑜為達到即得箭又害孔明的目的。命孔明三日造箭十萬支。孔明識破瑜計。施奇謀以草船二十隻,逞霧徉攻曹寨。曹軍不敢出戰,以箭射之。孔明不費吹灰之力,得曹操箭羽十佘萬支以充軍需。

各殿楹聯

正殿

三義宮三義宮

偉烈繼高光請看章武書元萬古江山歸正統;

故鄉奉祠廟還似新豐舉酒千村父老拜英風。

後殿

義烈重桃園一代君王扶社稷;

勛名昭竹帛千秋英靈佐神州。

關羽殿

天日心如鏡;

春秋義薄雲。

張飛殿

雄糾糾嚇破曹賊肝膽;眼睜睜看定漢室江山。

三義宮三義宮

五侯殿

三義宮三義宮

五侯武將五魁元;

一心依漢一朝臣。

少三義殿

老三義少三義老少共三義;

父君臣子君臣父子皆君臣。

馬神殿

三義宮三義宮

檀溪一躍成帝業;

三義宮三義宮

偃月單騎伴君行。

服務部

三國演義從這裡開篇;

桃園義氣到此處尋根。

交通指南涿州三義宮自駕車路線:由京珠高速公路涿州出口下道或G107南行8公里即到。涿州三義宮乘車路線:①北京有公車到涿州,917支涿州,在北京可以從天橋,廣安門和六里橋站上車,坐到涿州西關交警大隊或者郵局下車。②在涿州火車站乘坐13路或7路可到達涿州二中,過凌雲到樓桑廟即可。

歷史傳說

三義宮作為結義地,千百年來流傳了許多膾炙人口的出說故事。如三義宮的柏樹——沒有尖;三義宮的神仙——大攤的;三義宮的蛤蟆——乾鼓肚;三義宮的公雞——不打鳴;三義宮的吉祥帶——神奇等等。

據說劉墉因為有羅鍋這個生理缺陷,曾多次進京趕考沒能成功,最後一次進京的時候,趕到涿州天色已晚,就住在涿州三義宮裡。

傾刻間雷雨交加,大雨傾盆而下,劉墉看著窗外的大雨,想起多次進京不如意的經歷,眼淚就流了下來。正是雨夜、神傷斷魂人,如此大雨,明天怎好趕路上京,難道我劉墉空有一身所學卻報國無門?於是來到正殿前跪拜在漢昭帝劉備像前哭訴心事,祈求明日天好風順,一路進京,取功名如意,精忠報國,體恤百姓,隨即在自己的長袍下撕下一縷布條寫道:“忠孝祈福,萬事如意,山東劉墉。”叩頭完畢,系在正殿前的柏樹旁便回屋昏昏睡去,醒來後天色大亮,雨也不下了。心清氣爽,向京城而去。果然一路上風送人行,早早到京,謀到了功名。

日後劉墉官越做越大,數次勸乾隆來涿州,並使乾隆在涿州留下了“日邊衝要無雙地,天下繁難第一州”的佳句。後人將劉墉所系的布條命名為“吉祥地”,表示吉祥如意,平安順達。

交通路線

國家AA級旅遊景點

三義宮三義宮

公司名稱:涿州市三義宮旅遊開發有限公司

電話:86--312—3957902

傳真:86—312—3952789

地址:(京南107國道)涿州市松林店鎮樓桑廟村東

網址:http://www.sanyigong.com

E—mail:[email protected]

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