基本信息
【作品名稱】三琴記
【創作年代】北宋
【作者姓名】歐陽修
【作品體裁】論述
作者簡介
歐陽修在其父歐陽觀任綿州推官時（今四川綿陽市涪城區內），四歲喪父，隨叔父歐陽曄在湖北隨州長大，廬陵人（現江西永豐人），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁，諡號文忠，晚年又號六一居士。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”，也有千古文章四大家（韓，柳，歐，蘇）之說。
仁宗時，累擢知制誥、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒諡文忠。其於政治和文學方面都主張革新，既是范仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。喜獎掖後進，蘇軾、蘇轍二兄弟、蘇洵及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。其散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。
歐陽修死後葬於開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮歐陽寺村現有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。建國後的綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。在其故里江西永豐建有永叔公園，內有歐陽修紀念館、六一亭等建築。
作品原文
吾家三琴，其一傳為張越琴，其一傳為樓則琴，其一傳為雷氏琴，其製作皆精而有法，然皆不知是否。要在其聲如何，不問其古今何人作也。琴面皆有橫文如蛇腹，世之識琴者以此為古琴，蓋其漆過百年始有斷文，用以為驗爾。
其一金徽，其一石徽，其一玉徽。金徽者，張越琴也；石徽者，樓則琴也；玉徽者，雷氏琴也。金徽其聲暢而遠，石徽其聲清實而緩，玉徽其聲和而有餘。今人有其一已足為寶，而余兼有之，然惟石徽者，老人之所宜也。世人多用金玉蚌琴徽，此數物者，夜置之燭下炫耀有光，老人目昏，視徽難準，惟石無光，置之燭下黑白分明，故為老者之所宜也。
余自少不喜鄭衛，獨愛琴聲，尤愛《小流水曲》。平生患難，南北賓士，琴曲率皆廢忘，獨《流水》一曲夢寢不忘，今老矣，猶時時能作之。其他不過數小調弄，足以自娛。琴曲不必多學，要於自適；琴亦不必多藏，然業已有之，亦不必以患多而棄也。
嘉�七年上巳後一日，以疾在告，學書，信筆作歐陽氏三琴記。
