簡介
三清山歷來是道教勝地。相傳明建文帝稱讚它為“高凌雲漢江南第一仙峰，清絕塵囂天下無雙福地”。據史書記載，東晉昇平年間（357-361年），醫藥學家、煉丹術士葛洪到三清山結廬煉丹，至今山上遺有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺蹟。於是，葛洪便成了三清山的“開山始祖”，三清山道教的第一位傳播者。三清山為歷代道家修煉場所和隱士的世外桃源。自晉朝葛洪開山以後，便為信奉道學的名家所嚮往而漸成為道家的洞天福地。“唐建老子宮觀，稱三清福地”。僖宗時（873-888年）信州守備王鑑奉旨撫民，到達三清山北麓，見此山風光秀麗，景色清幽，卸任後即攜家歸隱在此。宋乾道六年（1170），王霖捐資重建三清觀殿宇，供奉三清尊神，後因世亂，觀廢址毀。明景泰、天順年間（1450-1464年），江浙滁州詹碧雲親自規劃設計，並假手王霖後裔王祜出面協助其事，對三清山道教建築進行了大規模的重建，外層按照“伏羲先天八卦圖式”、內層按照“文王后天八卦圖式”、核心按照“北斗星空圖式”隱秘布局，東從金沙龍泉橋，西從汾水步雲橋，至風門天人合一，到天門三清福地，終玉京峰頂，輟點命景，浮雕石刻，共興建宮觀、亭台、石雕、石刻、山門、橋樑、泉池等200餘處，使道教建築遍布全山，其規模與氣勢，可與青城山、武當山、龍虎山媲美。因此，三清山有“露天道教博物館”之稱。
三清山風景名勝區內資源豐富，景點眾多,景觀“東險、西奇、北秀、南絕”。中國著名散文家秦牧贊之為“雲霧的家鄉，松石的畫廊”，中國國家風景名勝專家清華大學教授朱暢中游三清山後題“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳，看罷三清和黃岳，三清定將勝黃岳”。歷代名臣名家王安石、朱熹、蘇東坡等都在這裡留下了足跡。
冰玉洞瀑布，高達百餘米，如蛟龍出窟、崩雲裂石、直瀉深潭、小龍潭瀑布，似一匹銀錦，懸掛石屏，飛雪濺玉，銀光閃閃；石鼓嶺瀑布，從懸崖上飛落而下，瀑布高34米，上寬18米，宛如一扇白玉珠簾懸掛岩前，似萬斛珠璣，凌空抖落，蔚為壯觀。 三清松樹大都頂平如傘，主幹蒼老遒勁，椏枝飄曳交叉，如龍昂首，如風展翅，而且成林成片，蔚為壯觀。 由於樹型衡奇古怪，千姿百態，具有“千年低頭，萬年彎腰”的特點，人們便分別賦予它們不同的雅號：山門右首，兩棵巨松肅立，舒展雙枝，活象歡迎賓客的光臨，人送美稱“迎客松”；三清宮前的流橋旁，亭立一古松，頂如華蓋，人稱“華蓋松”；華蓋松西面百步，有“連理松”，一本二莖，形態相似；又西有古松兩棵，盤根錯節，枝丫相交名“鸞交松”；松霞橋路邊，有一棵軀幹粗大、酢似鳳凰展翅的“鳳凰松”；此外，峨瓏石上有“臣龍松”龍南石上有“龍角松”，還有蓬萊松、花瓶樺、蘑菇松、寶塔松等。長在風口的三清山松樹，枝椏都朝一個方向伸張，形成一面面“松扇”，長年累月為遊客表演“扇舞”。有的 松樹倒佳峭壁，遠看好似千丈壁上貼蘚苔，近看搖搖欲墜，讓遊人為它捏的把汗。 三清響雲:三清松不但造型奇特。可與黃山媲美，且分布面廣，綿延十餘里，樹型風格保持不變，則為黃山所不及。盛暑炎夏，在三清山聽松濤，別具一番滋味，正如宋代玉山籍學者趙蕃詩云：“靜聽松風心自涼。” 三清山雲海離奇幻妙，變紀無窮，十分壯觀，給人以虛無飄涉、如臨仙境之感。它不只是一幅瑰麗的畫圖，不還是一首輕音樂、小夜曲。 每當夜雨晨晴，三清雲厚霧重。這時，峰巒成為一座座島嶼，時沉時浮，風送雲霧，雲波霧濤洶湧，山谷深處隱隱有聲。 旭日東升，白雲頓成彩霞，山風驟起，巨大的雲塊撕成碎片：有的似天女散花，落英繽紛；有的彼此拽著飛飄，似仙鶴翩翩起舞；有的從溝谷捲起，掠過樹梢，奔向山巒。雲霧過處，發出“噓噓”的響聲。 春夏之交，雲霧瀰漫，深壑大谷，折茫茫一片浩瀚無際，山嗖嗖、雲海奔涌，有撲向險峰，其聲似虎嘯龍吟，有的直衝溝谷，其志如山泉嗚咽，此時的雲霧，越發是“響雲”了。
奇觀絕景
東方女神
巨蟒出山
觀音賞曲
