基本介紹
《三星圖》是中國民間崇拜的福星、祿星、壽星的合稱, 據傳福神原為歲星,即木星,後逐漸人格化,一說源於五斗米道所祀三官中的天官,又有天官賜福之說。一說福神為唐道州刺史陽城,因其有抵制進貢侏儒的善政,遂被尊為福神。祿星原為文昌垣的第六星,後被賦予人格,附舍為張仙。一說張仙為五代時在青城山得道的張遠霄。,一說為後蜀皇帝孟昶,能使人有子,稱“張仙送子”,是祈子之神。壽翁亦始於星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方 七宿中的頭二宿,為列宿之長,故曰壽。另一說為南極星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁。明清以後民間常將福祿壽三星一併奉祀,三星典型的形象為福星執如意居中:右為祿星,作員外打扮,懷抱嬰孩:壽星在左,廣額白須,捧桃執杖。在古代有各種不同造形的福祿壽 以工筆畫和寫意畫的方式繪製。又稱福祿壽三星圖。多掛於中堂,並題有上贊或題對聯。
作者簡介
蔣蓮 ,生卒年不詳,字君先,號香湖,一作薌湖,廣東香山(今中山)人。人物師陳洪綬,造型古奇,神采如生。用筆變老蓮之古拙凝練為流暢靈動。謝蘭生譽其“追蹤唐、仇,饒有餘力,我輩老人固當斂手退避”。
三星,即福、祿、壽,是清代繪畫中常見的題材。《三星圖》下部繪一老人,白髮紅顏,左手持靈芝,右手執杖,身軀矮小而精幹,應是壽星。左立者頭戴冠,冠中插有梅花一枝,左手持杖。右立者手持一枝梅花,似隱居的高士,與常見的福、祿星不同。右上方題有“仿陳章侯筆意”,其畫確有陳洪綬的風格,具奇崛古秀的韻味。