三式玄微

太乙、六壬、奇門，並稱“三式”，為帝王之術，是中國占卜學之最高層次的學問。 從相關史籍與文物來看，三式之中六壬出現最早，不會晚於春秋後期，漢代已較盛行。 而越絕書載，公孫聖亦有今日壬午時加南方之語，其事雖不見經傳，似出依託。

太乙、六壬、奇門，並稱“三式”，為帝王之術，是中國占卜學之最高層次的學問。大體而言，太乙以天元為主；奇門以地元為主；六壬以人元為主。大六壬擅長占卜人事，精準細緻，有“六壬神課”、“百占百驗”、“來人不用問”之譽！準確與詳細程度非一般占卜術可比。除占卜婚姻、工作、疾病、考試、官訟……之外，亦可被用於股市、球賽、彩票預測，企業決策，人才選拔等。
從相關史籍與文物來看，三式之中六壬出現最早，不會晚於春秋後期，漢代已較盛行。清代四庫全書《六壬大全》提要中說：“或謂出於黃帝、元女，固屬無稽。要其為術，固非後世方家所能造……”。又說：“考國語伶州鳩對七律，以所稱上宮大呂，上宮推之皆有合於六壬之意，然特以五音十二律定數，未可既指為六壬之源。吳越春秋，伍員及范蠡雞鳴、日出、日映、禺中四術，則時將加乘與龍蛇刑德之用，一如今世所傳。而越絕書載，公孫聖亦有今日壬午時加南方之語，其事雖不見經傳，似出依託。然趙煜，袁康皆後漢人，知其法著於漢代也”。