祆教(xian1 jiao4),就是拜火教,源自波斯(發源地大概在現在的伊朗),因為該教的先知名叫索羅亞斯德,其原名也叫“索羅亞斯德教”,祆教是傳入中國後的說法。“祆”字很有意思,起先我非常容易寫成棉襖的襖,其實完全不對。“祆”左邊是“礻”而非“衤”,右邊是“天”而非“夭”。這個字的意思是“外來的”“天神”。祆教屬於自然崇拜,主要崇拜火,以及日月星辰。《絲路歲月》中提到長安曾有祆教的寺廟,搜尋的結果是宋敏求《長安志》中寫到: “布政坊西南隅胡襖祠,武德四年(621)立。西域胡祆神也。祠內有薩寶府官,主權神,亦有胡祝充其職”。另外唐太宗時期,波斯薩珊王朝被阿拉伯入侵滅國,王子流落到長安成立了流亡朝廷,並在高宗時被允許在長安建立一所祆教寺廟。
明教,也就是摩尼教。摩尼教源自祆教,但不容於祆教而被迫出逃,最終在波斯自成一枝。摩尼教的主要教義並不糾纏於火和日月星辰,而是將世界簡化為光明和黑暗的二元式對立,崇拜光明(明)。從摩尼教進入中國,吸收了很多佛道瑜伽的元素後,本土化發展出明教。朱元璋之所以以一介布衣,創紀錄的北伐成功,和他出身於明教有很大關係,當時的紅巾軍,很多人根本就是白蓮教和明教的信徒,而白蓮教就是明教在中國的山寨版。
景教也很有意思,景教就是基督教的聶斯脫利派在中國的稱呼。聶斯脫利是東羅馬帝國的主教,他強調上帝不但具有神性也具有人性,但當時基督教主流認為上帝只有神性,因此驅逐了聶斯脫利派。結果後來聶斯脫利派的學說變成了主流。在元代以前,新疆一帶曾有大量的維吾爾人信仰景教,新疆的喀什噶爾甚至是景教的第十九教區(總共二十五個教區)。
當時中國唐代各地都零星的有景教的寺院,當時稱為“波斯寺”或者“大秦寺”。寫到此處突然發現,正好祆教、摩尼教、景教號稱是波斯的三大宗教,也是唐朝時所謂的“三大夷教”。
相關詞條
-
中古三夷教辨證
敦煌漢文摩尼教寫經研究回顧二 英法藏敦煌漢文摩尼教寫本原件考察三 泉州摩尼教淵源考七
內容介紹 作品目錄 -
伯夷叔齊
伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死後,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二...
簡介 叔齊 伯夷 《史記·伯夷列傳》 伯夷頌——韓愈 -
林悟殊敦煌文書與夷教研究
《林悟殊敦煌文書與夷教研究》是2011年上海古籍出版社出版的圖書,作者是林悟殊。
內容簡介 目錄 -
劉希夷
劉希夷 (約651年-約680年),唐朝詩人。 一名庭芝,字延之(一作庭芝),漢族,汝州(今河南省汝州市)人。 高宗上元二年進士,善彈琵琶。其詩以歌行見...
個人成就 相關史料 墳墓 作品摘錄 死因爭議 -
四夷樂舞
四夷樂舞是中國古代舞蹈形式的一種。
四夷樂舞內容 -
藍夷
藍夷是起源於山東半島的東夷族的一支,以種植藍靛染藍衣料習慣穿藍衣而得名。在商代時,曾被商王仲丁、河亶征討,他們從山東經河南、湖北、湖南而與瑤族融合,形成...
起源 由來 分布 華夏西域“藍夷”考 -
施夷光
施夷光就是西施。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。越國美女,一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江蕭山臨浦...
人物簡介 人物生平 相關花卉 相關爭議 軼事典故 -
四夷館
【詞語】:四夷館【注音】:sì yí guǎn。四夷館置譯字生,教習亞洲諸民族語言文字,是為了培養了解諸夷歷史地理、夷情的翻譯人材。四夷館在教學上,同南...
明朝四夷館 -
夷陵中學
湖北省宜昌市夷陵中學是一所現代化的全員寄宿制省級重點高中、省級示範學校。學校占地面積9萬餘平方米,校園建築面積4萬餘平方米,教工宿舍1.7萬餘平方米。學...
學校簡介 辦學目標 校訓 校風 教風