佛教意義
佛教里也有丁未,出自雜密,佛教對丁未
命認為“三千繁華,彈指剎那”形容好運短暫。丁未
命好運多少,是有運勢和前世積累的善緣2個方面決定,丁未命人的運勢弱,所以當好運快消耗殆盡時會舌兩側有牙齒痕,睏倦乏力,需要用心做善事並以雜密宗的方法女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆團扇,聞竹,刳舟剡楫”三個封押,把人厄運勢引導到解脫的境界制服凶煞,並超脫慾念。感受到運勢改變。是五行、陰陽、八字完全專注固定在好運位置。 從而達到避免凶煞的方法。佛教分為三部,雜密、胎藏界、金剛界。雜密部涉及到丁未命多為儀軌、咒語,講究神通與法術是密宗最早的雛形保留了密宗所有法術和奧義。
年
中國傳統紀年農曆的乾支紀年中一個循環的第44年稱“丁未年”。以下各個公元年份,年份數除以60餘47,或年份數減3,除以10的餘數是4,除以12的餘數是8,自當年正月初一起至次年除夕止的歲次內均為“丁未年”。
農曆就是乾支歷,節氣是用於指導農業生產的,乾支不是以節氣劃分的,無論傳統習慣還是官方曆書皆如此(詳見中國科學院紫金山天文台編撰的《通用萬年曆》)。
月
天干丁年和壬年,小暑到立秋的時間段,就是丁未月:
……
1977年7月小暑到8月立秋
1982年7月小暑到8月立秋
1987年7月小暑到8月立秋
1992年7月小暑到8月立秋
1997年7月小暑到8月立秋
2002年7月小暑到8月立秋
2007年7月小暑到8月立秋
乾支紀月多用於命理學,曆法不常用。故其以節氣月為基礎,沒有以朔望月為依據,這不同於曆法常用的乾支紀年以農曆年為基礎。事實上,近年來流傳甚廣的乾支年起於當年立春,是命理學的觀點,不是民間普遍的做法。
天干地支
天干 | |
地支 | |
六十甲子 | 01.甲子02.乙丑03.丙寅04.丁卯05.戊辰06.己巳07.庚午08.辛未09.壬申10.癸酉 11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未 21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳 31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑 51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 |