基本信息
【詞目】一貫
【英譯】 consistent;all along;consistent;persistent
【基本解釋】一向如此,從未改變。
詳細解釋
(1).用一種道理貫穿於萬事萬物。
語出《論語·里仁》:“吾道一以貫之。” 邢昺 疏:“言 夫子 之道唯以忠恕一理以統天下萬事之理。”《後漢書·張衡傳》:“親履艱難者知下情,備經險易者達物偽,故能一貫萬機,靡所疑惑。” 唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘序》:“形有萬殊,道以一貫。”
(2).同一個道理。
漢 董仲舒 《春秋繁露·陽尊陰卑》:“夫喜怒哀樂之發,與清煖寒暑,其實一貫也。” 唐 劉禹錫 《天論下》:“大凡入乎數者,由小而推大必合,由人而推天亦合。以理揆之,萬物一貫也。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》:“上該千世,旁括百家,異流殊方,如出一貫。”
(3)同樣;一樣。
《莊子·德充符》:“胡不直使彼以死生為一條,以可不可為一貫者,解其桎梏,其可乎?”《韓非子·顯學》:“磐石不生粟,象人不可使距敵也。今商官技藝之士,亦不墾而食,是地不墾,與磐石一貫也。” 唐 白居易 《答崔侍郎錢舍人書問因繼以詩》:“窮通與遠近,一貫無兩端。” 清 顧炎武 《太原寄王高士錫闡》詩:“貴此金石情,出處同一貫。” 葉景葵 《序》:“淆良窳為一貫,因內嗛而成蚩,此又一誤也。”
(4)連貫;相聯。
明 楊慎 《升庵詩話·絕句四句皆對》:“ 唐 絕萬首,惟 韋蘇州 ‘踏閣攀林恨不同’及 劉長卿 ‘寂寂孤鶯啼杏園’二首絕妙,蓋字句雖對,而意則一貫也。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“若‘鴻雁幾時到,江湖秋水多’,意在一貫,又覺閒雅不凡矣。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·上下兩句互誤例》:“‘勝’、‘升’古通用,謂十一月水方用事,而火氣已上升也,正說‘冬至火從之’之義,如此則與下文一貫矣。”
(5)從不改變;一向如此。
唐 柳宗元 《非國語上·大錢》:“古今之言泉幣者多矣。是不可一貫,以其時之升降輕重也。” 清 侯方域《湯御史傳》:“ 沈相國 一貫傾其同官 沉鯉 ,大興妖書獄。”
(6)表數量。古時千錢為一貫。
古時的銅錢中有方孔,常用繩子穿著,每1000枚銅錢1串叫一貫。
《漢書·武帝紀》“初算緡錢” 唐 顏師古 注引 李斐 曰:“一貫千錢。”《宋史·刑法志二》:“以絹計贓者,更增一貫,以四千為一匹。” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折:“我一貫本錢,賣了一貫,又賺了一貫。”
還有一種說法:
金銀銅作為貨幣由來已久,但都是以重量為單位。金銀以兩為單位,銅錢則以斤、兩、錢為單位。古代就有賞黃金(就是銅,而金則叫精金)多少斤的記載。秦鑄半兩錢,漢初鑄五銖錢(銖是古代重量單位,二十四銖等於舊制一兩(亦有其他說法,標準不一),一個太重,一個太輕,都對貿易不利,後來才定為一錢一枚的銅錢,一直流傳下來。十枚銅錢等於一兩,十六兩為一斤(我國長期使用十六兩為一斤的貨幣單位),等於160枚為一斤。
歷朝開始時鑄的銅錢大,尚能足錢,後來越鑄越輕,都不足一錢。而流通時又不論大小,都算是一錢,160個銅錢均不足一斤,所以才叫它是一串、一吊。至於一千則是與度量相匹配的,因為度量都是十進位,而錢有十六進位,為了計算方便,所以把十枚銅錢叫十錢,十六枚銅錢叫一百錢,一百六十枚叫一千錢。
為了方便攜帶和計數,一般都把銅錢穿起來。每一百六十枚用麻繩穿成一串(穿時每邊放六十枚,底蓋各加一枚,實際上是一百六十二枚),所以也叫一串、一吊、一貫。為什麼不叫一斤?因為它們根本不到一斤重。
因此,一吊、一串、一貫、一千銅錢都是一百六十二枚,而不是一千個。
註:古書上說一吊錢、一串錢、一貫錢、一千錢,絕對不加“個”字。
(7)表數量。用於成串的東西。
北魏 賈思勰 《齊民要術·造神曲並酒等》:“以麻繩穿之,五十餅為一貫,懸著戶內。”《北史·趙柔傳》:“ 柔 嘗在路,得人所遺金珠一貫,價直數百縑。”
示例
1.周而復 《上海的早晨》第一部九:“又是你說的對,你一貫正確!”
2.魏巍 《東方》第六部第九章:“為了重新騎在 中國 人民頭上,你們不惜當賣國賊,不惜給外國反動派當乾兒子,這是你們一貫的作法。”