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一相法門
佛學術語,文殊功德莊嚴經下曰:‘智上菩薩言:文殊師利以何一相而說於法?文殊師利言:善男子,云何所說一相法耶?智上菩薩答曰:文殊師利不見蘊...,亦不於法而見散失,是即名為一相法門(一)。師子勇猛雷音菩薩曰:若於法性,不...
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王字在左琉璃篇一相難求
"軍書在手
小說類型 內容簡介 -
十種智明
【十種智明】 [出華嚴經] 智明者。智慧明了也。謂以十種善巧之智。明了通達一切眾生境界。教化調伏。令出生死苦海而成正覺也。
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華智經
大方廣如來不思議境界經經典簡介 華智經,或謂《大方廣正光明遍照華嚴般若經》、《大方廣正光明遍照華智經》,是近代重要的佛教經典之一。《華智經》的梵文全名為 —— Mahavaipulya...
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諸法無行經
無數無非數 諸法畢竟滅 一切種智相 及以菩提道 二法云何無 惟願為...忍辱 亦無有毀戒 無智亦無慧 亦無非智慧 是法常清淨 惟願為演說... 同如虛空相 一相法亦無 心行亦叵得 諸法無生滅 無學無羅漢...
諸法無行經全文 《智度論》《宗鏡錄》開示 與《妙法蓮花經》相似之處 -
定自在王菩薩
。他心智。宿命智。如意足。自在王。何謂...自在王何謂菩薩摩訶薩宿命智自在。若菩薩得宿命智自在。以念力強故。定根利故。 經卷上 如是我聞:一時...,三者、智自在,四者、慧自在。戒自在者,菩薩摩訶薩行具足戒,不毀不缺,不穿不...
概述 經卷上 經卷下 -
得道高僧
真聖義諦的無分別智。但它不名智而以心為名,因它是恢復了心的本來面目...》里用"一相三昧"來說明,他說"若於一切處而不住相,於彼相中不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事,安閒恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。"心平則自有...
內容概要 行正 平常心 真俗圓融悲智等運是道 -
東山法門
。此外在四川的,還有資州智詵門下的“淨眾宗”;“宣什宗”。五祖門下,遍布...菩提”。 “佛言:法界一相,系緣法界,是名一行三昧”。 “欲入一行三昧者...所譯的‘ 大乘起信論’,也說到“一行三昧”:“依是三昧故,則知法界一相...
黃梅山東山法門 合浦東山寺 -
《斷喜三昧》
《斷喜三昧》的定義在《大智度論卷第四十七》中,“云何名斷喜三昧?住是三昧斷一切法中喜,是名斷喜三昧。”謂菩薩住是三昧,能觀苦、空...
《斷喜三昧》的定義 《斷喜三昧》的相關資料