一條夾著尾巴的狗

一條夾著尾巴的狗

《一條夾著尾巴的狗》是2012年3月1日紅旗出版社出版的書,作者是才永發。

基本信息

平裝: 243頁

正文語種: 簡體中文

開本: 32

ISBN: 7505121049, 9787505121041

條形碼: 9787505121041

商品尺寸: 21 x 14.8 x 2 cm

商品重量: 299 g

ASIN: B007FP8MP8

定價:¥23.80

內容簡介

《一條夾著尾巴的狗》由才永發編著,在現實生活中,有許多人個性張揚,不會委曲求全,結果往往是處處碰壁。而涉世漸深後,才知道了輕重,分清了主次,學會了內斂。對於做人來說,還是低調些好;只有低調,才能心無旁騖,專注做好眼前的事,才能成就未來。

《一條夾著尾巴的狗》適合大眾閱讀。

編輯推薦

這本《一條夾著尾巴的狗》由才永發編著:有許多人個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結果往往是處處碰壁。過於張揚,會使我們變得張狂。張狂是幼稚的表現,它可能會讓你跌入萬丈深淵。韓信的張狂,使他將自己置於死地。低調的人生態度比高調更為難得;低調的氣質。比高調的姿態更富有魅力。達·芬奇說得好:“空心的禾稈高傲地舉頭向天,而充實的禾穗卻低頭向著大地。”我們只有涉世漸深後,才知道輕重,學會內斂。做一個選擇低調生活的智者吧,因為這會讓你遠離失敗。所以聖人云:能委曲方為大丈夫,會求全才叫真本事。

目錄

一、貴以賤為本,高以下為基

看輕面子,放下架子

先予後取,以退為進

若做龍頭,先做鳳尾

平凡之中見偉大

善用人者為之下

大成若缺,大盈若沖

柔能勝剛,弱能勝強

小糊塗成就大聰明

“愚蠢”的人最聰明

給別人面子,你才能有面子

二、天之道利而不害,人之道為而不爭

功不在爭,利不在奪

以靜制動,以柔克剛

坐熱“冷板凳”

抱怨懷才不遇,不如抓住時機

巧詐不如拙誠

勤勉做事,坦率做人

有所不為才能有所為

以人為鏡,滌除玄覽

急流勇退,遠離競爭

不戰而屈人之兵才是上策

三、自恃者不彰,自矜者不長

滿招損,謙受益

謙遜者智,自詡者愚

看輕自我,方成聖賢

學會做人生的減法

高處著眼,低處著手

大膽承認自己有所不知

位高不炫,家豐不顯

懂得讓步才能被別人接納

不要得罪、輕視任何人

受人一尺,得還一丈

鋒芒畢露不如虛懷若谷

把明白裹在糊塗里

未雨綢繆,防患未然

四、味要減三分,路要讓一步

處事讓一步為高,待人寬一步為福

讓對手賺足面子

讓朋友表現得比你優越

先人後己,以誠待人

有理也要讓三分

莫把對手逼入牆角

適時道歉,挽回敗局

有舍才有得,能退才能進

進一步也要讓三分

五、海納百川,有容乃大

見辱能忍為大智

能忍辱者,必立天下

忍一時風平浪靜,退一步海闊天空

小節隱忍才能大事精明

忍常人所不能忍,成常人所不能成

容人之過,用人之才

寬恕別人就是解放自己

好漢要吃眼前虧

隱藏鋒芒,以避災禍

胸襟寬一分則和,行為讓一步則順

學會讚美別人

六、委曲求全,不爭善勝

韜光養晦,等待時機

面對挫折,隱忍尋機

彎腰做人,以屈為伸

屋檐下面要低頭

忍辱負重,方能謀遠

低調行事,高標獲求

假痴不癲,大巧若拙

厚著臉皮做事,夾著尾巴做人

硬碰硬不如軟糊塗

學會推功攬過

七、知足不辱,知止不殆

藏頭掖尾,收起鋒芒

學會嘲笑自己

低姿態是最佳的保護色

功成身退,免遭禍殃

吃虧就是占便宜

戒驕戒傲,低調做人

不做過頭事,不存不足心

未思進,先思退

序言

在現實生活中,有許多人個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結果往往是處處碰壁。而涉世漸深後,才知道了輕重,分清了主次,學會了內斂。

其實,歲月帶給我們的絕不應止於表面的成長,而應是底蘊的增加,張揚不應該是浮華的較勁、物慾的比拼,而應該是低調的深沉、儒雅、寬容和解人!

如果你是個成功人士,何必張揚到市井街巷、人多眾廣皆知?盡可以偷偷地竊喜,低調地陶醉。如果你很優秀,何必像乳臭未乾的孩子,唯恐世人不知道,急於張揚自己的得意呢?

過於張揚,烈日會使草木枯萎;過於張揚,江水會決堤;過於張揚,會使我們變得瘋狂,偏離生活的軌道。過於張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現,它可能會讓你跌入萬丈深淵。

“韓信點兵,多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問,韓信低頭看著棋局,漫不經心地回答。在關鍵時刻,他不懂得低調,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心,張狂使他將自己推向死亡。

我們要懂得學會低調。低調是寒冷時送來的一衣溫暖,是酷熱時送來的一陣涼意,是口渴時的一壺清涼,是下雨時的一傘叮嚀。

低調的人生態度比高調更為難得;低調的氣質,比高調的姿態更富有魅力;低調的方法,比赤裸的炒作更容易實現你的目標!達·芬奇說得好:“微少的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜,所以空心的禾稈高傲地舉頭向天,而充實的禾穗卻低頭向著大地,向著它們的母親。”對於所有的人來說,心可以激昂,但是行為卻應該低調,這就是之所以要低調的道理。低調並不是無奈之舉!

按照美國社會心理學家馬斯洛的話:人的需要是從外部得到的滿足逐漸向內在得到的滿足轉化。人們是在滿足了“生理的需要”、“安全的需要”、“社交的需要”、“尊重的需要”之後,才會完成人類最高級的需要——“自我實現的需要”。人的滿足是呈階梯狀的,首先必須滿足了基本的需求,然後才能夠談得上高級的需求。而“自我實現”則是最高的心理需求,自我實現意味著充分地、全神貫注地體驗生活。它是內在的,不是外在的。它關注自己內心的體驗,它是在實現一種內在的精神要求。馬斯洛說:“有了自我實現需要的人,就會竭盡所能使自己趨於內在的完美。”選擇低調生活的人們就是如此,他們都是在外在需求滿足後,最終回歸內心,最後他們選擇了低調。

張揚未必長久,低調未必短暫。對於做人來說,還是低調些好。不顯眼的花草少遭摧折,只有低調,才能心無旁騖,專注做好眼前的事,才能成就未來!

“雁過留聲,人過留名”。人生在世,要留下點痕跡,留下個好名聲,終歸要靠乾出些有益於社會的事情。故而,選擇低調做人是為上策。 編者

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