一枝花·贈朱簾秀

朱簾秀:元代著名女演員,藝名珠簾秀。 ”⒂出落:出脫,出現,長成。 這些含意,關漢卿能寫,朱簾秀也一定能懂的。

作品原文

【南呂】一枝花·贈朱簾秀
輕載蝦萬須,巧織珠千串,金鉤光錯落,繡帶舞蹁躚。似霧非煙,妝點就深閨院,不許那等閒人取次展。搖四壁翡翠濃陰,射萬瓦琉璃色淺。
【梁州】富貴似侯家紫帳,風流如謝府紅蓮,鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近,翠戶相連,雕櫳相映,繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢,惹揚花飛點如綿。愁的是抹迴廊暮雨蕭蕭,恨的是篩曲檻西風剪剪,愛的是透長門夜月娟娟。凌波殿前,碧玲瓏掩映湘妃面,沒福怎能夠見。十里揚州風物妍,出落著神仙。
【尾】恰便似一池秋水通宵展,一片朝雲盡日懸。你個守戶的先生肯相戀,煞是可憐,則要你手掌兒里奇擎著耐心兒卷。

作品注釋

⑴南呂:宮調名。一枝花:南呂宮常用的套數。通常由一枝花、梁州第七、尾聲三曲組成。如在三曲後還要加寫幾支曲子,尾聲即改稱隔尾。又唐人傳奇《李娃傳》中的李娃,藝名一枝花。這套曲調大約就是從說唱一枝花的歌曲中傳承下來的。朱簾秀:元代著名女演員,藝名珠簾秀
⑵蝦萬須:蝦須、竹簾的別稱。陸暢《簾》詩:“勞將索手卷蝦須,瓊室流光更綴珠。”曲中兩句是說,這珠帘子是用蝦須串起珍珠做成的。
⑶金鉤:指懸掛珠簾的吊鉤。錯落:指金鉤的光彩互相交錯照映。
⑷妝點就:打扮好,裝飾好。
⑸取次展:隨意展看。
⑹搖四壁翡翠濃陰,射萬瓦琉璃色淺:是說珠簾搖動起來,四壁好象披上翡翠的陰影,它放射出的光彩使琉璃瓦都黯然失色。
⑺富貴似侯家柴帳,風流如謝府紅蓮:侯家、謝府,出處未詳。東晉時,謝安王導同為高門世族。當時,另一顯貴之家侯景欲向王、謝氏求婚,皇帝說,王、謝是高門世族,你配不上他們。可以與朱、張以下的人家聯姻。侯謝,或即指此。這裡以“侯家”、“謝府”泛指顯貴的人家。紫羅,紫羅帳:紅蓮,紅蓮幕,比喻珠簾的華貴、高雅。
⑻拂:指珠簾擺動、拂拭。砌:台階。榆錢:榆樹未出葉以前,枝條間生出的榆莢,形似錢而小,俗稱榆錢。
⑼抹回廓:雨淋濕長而曲折的走廓。抹,塗抹。蕭蕭:形容風雨聲。
⑽篩曲檻:西風穿過長廓彎曲的欄桿。剪剪:形容風輕微而帶有寒意。韓偓夜深》詩:“惻惻輕寒剪剪風,小梅飄雪杏花紅。”
⑾透:照徹。長門:漢代有長門宮。這裡泛指宮室門戶。娟娟:美好的樣子。
⑿凌波殿:即凌波宮,唐代宮室名。這裡泛指水池邊的殿堂
⒀碧玲瓏掩映的湘妃面:清澈的池水時隱時現的映出珠簾的影子。玲瓏,形容池水明澈的樣子。湘妃,傳說中虞舜的兩個的兩個妃子名。舜南巡時,死後葬在蒼梧山,他的兩個妃子娥皇、女英悲悽的淚水滴在竹子上,形成斑紋。這種竹稱湘妃竹。用湘妃竹做的帘子稱湘簾。
⒁十里揚州風物妍:妍,美好。杜牧《贈別》詩:“春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。”
⒂出落:出脫,出現,長成。多用來讚美青年人的容貌體態。
⒃守戶先生:看守門戶的人。
⒄煞是可憐:非常可惜。
⒅奇擎(qíng):托舉著。

創作背景

關漢卿是玉京書會的傑出代表。他寫的雜劇大多數由旦角主演。朱簾秀是著名的戲曲女演員,元代夏庭芝的《青樓集》說她“雜劇為當今獨步”,花旦、小生等“悉造其妙”。他們同時在大都活動,關係很密切。關漢卿的《望江亭》《救風塵》等作品當由朱簾秀主演。關漢卿在寫那些聰慧絕倫而身世不堪的妓女的雜劇時,也是從朱簾秀等優秀女藝人身上找到原型,汲取素材。關漢卿寫這套曲子時,朱簾秀已經委身(可能還是被霸占)於一個道士。

作品鑑賞

這套曲子贈元代著名雜劇女演員朱簾秀。夏庭芝說朱簾秀“雜劇為當今獨步,駕頭、花旦、軟末泥等,悉造其妙”。當時著名散曲作家盧摯馮子振胡祗遹等都寫過詞曲贈她。她排行第四,因此在話劇《關漢卿》中被稱為朱四姐。
此曲開頭“輕裁蝦萬須”二句說,用蝦須織成珠簾。中國習慣以成串的珍珠形容歌聲的清賀。這裡的“輕裁”、“巧織”,當然不是為吟詠一個編簾的工人寫的。前兩句吟嘆她的歌聲,“金鉤光錯落”兩句更明顯地讚美她的舞態。金鉤、繡帶,即是珠簾的附屬物,也是一個女演員的妝飾品。錯落、蹁躚,形容輕盈的舞態。“似霧非煙”三句,借簾內朦朧的人影,寫一個女演員在後台化妝打扮, 不輕易出場的情景。取次展,表面是許人輕易捲簾,實際是寫一個優秀演員為尊重自己的藝術,在出場之前要蓄勢待發,不輕易露面。“搖四壁翡翠陰濃”二句,表面寫珠簾的乍一展開就光彩四射,實際上寫朱簾秀的一出場,一亮相,就光彩照人,震懾了全場觀眾。這些含意,關漢卿能寫,朱簾秀也一定能懂的。
梁州曲段前二句“富貴似侯家紫帳,風流如謝府紅蓮”,以侯家的紫羅帳、謝府的紅蓮幕來補托珠簾,實際是歌詠朱簾秀風流華貴的品格。“鎖春愁不放雙飛燕”五句,借朱簾鎖雙燕,寫朱簾秀的風流生活。後四句連用相近、相連、相映、相牽等親呢的詞,此中有人,呼之欲出。這個人可能是別人,也可能是關漢卿。“拂苔痕滿砌榆錢”二句,疑是以榆樹、柳絮的撲簾,暗示狂徒薄倖對她的侵擾,飛語流言對她的糟塌。榆莢似錢而小,俗稱為榆錢。“愁的是抹迴廊暮雨瀟瀟”三句借簾外自然景色的變化表現簾中人思想感情的起伏,同時表示作者對簾中人孤苦處境的關懷。借物寫人,語意雙關。“凌波殿前”三句,又抽筆寫珠簾之美。《太真外傳》:“玄宗在東都,晝夢一女,容貌艷異,拜於床前曰:妾是陛下凌波池中龍女。”“碧玲瓏”句是說清澈的池水倒映出珠簾的影子。湘妃,湘水的女神娥皇、女英。相傳她倆是堯女舜妻。舜南巡死於蒼梧,她倆在湘水邊痛哭, 淚滴竹上成斑痕,後人稱為湘妃竹,用作帘子,稱為湘簾。這裡是以水中簾影的虛幻,表示今後不能再見簾中人的苦悶。“十里揚州風物妍”二句借杜牧詩句讚美朱簾秀的人才出眾,色藝俱佳。
最後作者仍然扣住簾來寫一朝別離的苦澀。這簾像“一池秋水”,似“一片朝雲”,得到它的人,應該別家珍惜。“你個守戶的先生”,元代稱道士作先生。朱簾秀後來在杭州嫁一個道士,守戶的先生指的就是這個人。關漢卿在結尾祝願娶到朱簾秀的人能對她好,同時表示對朱簾秀的同情,也透露了她晚景的不幸。
這套曲子巧妙地運用了借喻、諧音和雙關等藝術手法,創造出一種“似霧非煙”的迷離美,藝術上特見巧思。

作者簡介

關漢卿,元代戲劇家。號已齋叟。約生於金末,卒於元代,大都人(今河北安國)。與馬致遠鄭光祖白樸並稱為“元曲四大家”,關漢卿居首。鍾嗣成《錄鬼簿》說他曾任太醫院尹。據各種文獻資料記載,關漢卿編有雜劇60多種,現存18種。個別作品是否出自關漢卿手筆,學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調風月》等,是他的代表作。所作散曲今存套曲10多套、小令50多首,內容主要包括三個方面:描繪都市繁華與藝人生活,羈旅行役與離愁別緒,以及自抒抱負的述志遣興。

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