唐朝婺州金華山俱胝和尚,六祖慧能五世法嗣,於杭州天龍和尚前開悟。
初住庵時,有尼名實際來,戴笠子執錫繞師三匝,曰:道得即下笠子。
如是三問,師皆無對,尼便去。
師曰:日勢稍晚,何不且住。
尼曰:道得即住。
師又無對。
尼去後,師嘆曰:我雖處丈夫之形,而無丈夫之氣。不如棄庵,往諸方參尋知識去。
其夜山神告曰:不須離此。將有肉身菩薩來為和尚說法也。
逾旬,果天龍和尚到庵,師乃迎禮,具陳前事。
龍豎一指示之,師當下大悟。
自此凡有學者參問,師唯舉一指,無別提唱。
有一供過童子,每見人問事,亦豎指祇對。
人謂師曰:和尚,童子亦會佛法,凡有問皆如和尚豎指。
師一日潛袖刀子,問童曰:聞你會佛法,是否?
童曰:是。
師曰:如何是佛?
童豎起指頭,師以刀斷其指,童叫喚走出。
師召童子,童回首。
師曰:如何是佛?
童舉手不見指頭,豁然大悟。
師將順世,謂眾曰:吾得天龍一指頭禪,一生用不盡。
言訖,示滅。
許生曰:
俱胝得道一指禪,悟在天龍豎指間。
童子亦豎指祇對,只因熟見平日間。
且待有人謂師事,快刀抽出指縫間。
雪泥鴻爪不留存,自在世出與世間。