基本信息
一個等待與無用的民族:莊子與海德格爾的第二次轉向 | |||
書號: | 28399 | ISBN: | 978-7-301-28399-8 |
作者: | 夏可君 | 版次: | 1 |
開本: | 16開 | 裝訂: | 平 |
字數: | 198 千字 頁數:292 | 定價: | ¥45.00 |
瀏覽次數: | 108 | ||
出版日期: | 2017-07-21 |
內容簡介
本書探討海德格爾與莊子思想的關係,探討現代性與哲學遇到的整體危機,本書具體分析莊子的影響具體“介入”到海德格爾第二次轉向的思考中,以及具體思考無用的觀念如何“轉化”海德格爾後期的整個思想,成為中國思想介入當前爭論的一次機會,這也勢必帶來整個哲學的轉機。海德格爾藉助莊子的思想,在改寫德語與希臘的思想本身,以“無用”和“可用”的概念重新打開了一條思想的道路,形成了後期思想的轉換。發現這個改寫與轉化的過程,無論對於比較哲學與跨文化研究,還是對於哲學本身的未來,都有著巨大的學術價值! 本書的標題來自海德格爾的一本哲學著作的原話。
精彩片段
1、海德格爾黑筆記的出版導致歐洲思想陷入泥沼,本書提供了一種走出危機的視角。
2、獨特提出莊子無用的思想對海德格爾內在轉化或第二次轉向的意義,打開了新的哲學契機。
3、這是中國思想家第一次原創性地介入海德格爾問題域。
4、而且打開了中國思想本身的未來。
章節目錄
楔子 哲學的轉機
第一章 第一次轉向與反猶主義
1.1 哲學的囚徒困境:無用的必然性
1.2 《存在與時間》:在被拋與籌劃之間
1.3 另一個開端的爭奪:希臘性與猶太性
第二章 無用之思的總體滲透與轉化
楔子 隱秘的第二次轉向
2.1 荷爾德林詩歌的純樸性
2.2 精神的貧窮與自由的無用
2.3 德意志轉變為“無用的民族”
2.4 前蘇格拉底的“必然”轉譯為“庸用”
2.5 存有的末世論與最後之用
2.6 庸用與虛化
2.7 庸用的危險與集置
第三章 一個虛待的民族 ?
3.1 詩性的民族
3.2 莊子的卮言與虛所的配置
3.3 感通的幽靈:論三種生產
餘論 哲學的弔詭——兩層存有論
跋記 無用的共通體:與讓 - 呂克·南希對話
參考書目以及注釋體例 關鍵字索引
作者簡介
武漢大學哲學博士,曾留學於弗萊堡大學與斯特拉斯堡大學哲學系。中國人民大學人文學院副教授、碩士生導師,藝術批評家和策展人。