原文
《黃花崗七十二烈士事略》序顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒於荒煙蔓草間。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之編纂。而七十二烈士者，又或有記載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳遊俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛矣。
鄒君海濱，以所輯《黃花崗烈士事略》丐序於余。時余方以討賊督師桂林。環顧國內，賊氛方熾，杌靰之象，視清季有加，而餘三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故。則余此行所負之責任，尤倍重於三十年前。倘國人皆以先烈之犧牲精神為國奮鬥，助余完成此重大之責任，實現吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳而不朽。否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨於其遺事，斯誠後死者之羞也！余為斯序，既痛逝者，並以為國人之讀茲編者勖。
解釋
《黃花崗七十二烈士事略》序〔險（xī）〕危險。
〔躓踣（zhìbó）者屢〕受過多次挫折。躓踣，跌倒，這裡指遭受挫折。
〔督署〕總督衙門。
〔菁（jīng）華〕精華，指最優秀的中堅分子。菁，通“精”。
〔浩氣四塞（sè）〕浩然正氣，充滿四面八方。塞，充滿。
〔久蟄（zhé）〕長期受壓抑。蟄，隱藏，這裡指受禁錮和壓抑，不得奮發。
〔排〕衝擊，推擠。
〔以成〕因此而成功。以，因。
〔直〕簡直。
〔並壽〕一同長存。壽，年歲長久，永存。
〔顧〕但是。
〔肇造〕開始建立。肇，始。造，建立。
〔變亂紛乘〕戰亂連續不斷。變亂，戰爭或暴力行為所造成的混亂。紛乘，紛紛而來，此起彼伏。
〔一（póu）土〕指墳墓。一，一捧。
〔語焉不詳〕文字不詳細。
〔史載田橫事〕史書上記載的田橫的事跡。田橫，秦末人，齊國貴族。楚漢戰爭中，自立為齊王。漢朝建立後，他率五百餘人逃往海島。漢高祖劉邦要他到洛陽，被迫前往，因不願做漢朝的臣屬，在途中自殺了。那些留居海島的五百壯士聽到田橫死訊，也全部自殺了。
〔史遷之善傳（zhuàn）遊俠〕司馬遷善於為遊俠作傳。史遷，指司馬遷，因為他做太史令、著《史記》，後人稱他為“史遷”。遊俠，好交遊，講義氣，能替人解除危難的人。《史記·遊俠列傳》生動地描繪出遊俠們的性格特點。〔滋可痛已〕更加可悲痛啊。滋，益，更加。
〔海濱〕鄒魯的字。他追隨孫中山革命。孫中山逝世後，他成為另一派的人物。
〔丐〕請求。〔時予方以討賊督師桂林〕此時，我正因為討伐敵人，在桂林統帥軍隊。賊，指軍閥。
〔賊氛方熾〕敵人的氣焰正盛。熾，旺。
〔杌隉（wùniè）〕（國家）傾危不安。
〔視清季有加〕比清朝末年還厲害。視，比。季，這裡指一個朝代的末了。
〔主唱〕主張、倡導。
〔三民主義、五權憲法〕孫中山的革命學說。三民主義，民族主義（主張實現民族獨立，國內各民族一律平等）、民權主義（主張政權歸全民所有，實行地方自治）、民生主義（主張平均地權和節制資本）。五權憲法，主張把政治分為政權和治權兩種：人民有政權，可以選舉和罷免官吏，創製和複決法律；政府有治權，分行政、立法、司法、考試、監察五權。根據這種原則制定的憲法叫做“五權憲法”。
〔尤倍重於三十年前〕比三十年前更是加倍重大。
〔國人〕全國的人。
〔繼述〕繼承，接續。
〔並以為國人之讀茲編者勖（xù）〕並且用。
（此文）來勉勵讀這本書的人。勖，勉勵。
翻譯
《黃花岡七十二烈士事略》序（譯文）
清朝末年，（我們）革命黨＼經歷了（各種各樣的）艱難危險,憑著堅毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏鬥，遭受的挫折不止一次，（然而）犧牲狀況的慘重，要以辛亥年三月二十九日圍攻兩廣總督衙門這場戰役為最（厲害了）。我們黨的精華，（幾乎）全部犧牲，那個損失可以說太大了。然而這次戰役，（英雄們）為正義事業而流的血濺紅宇內，（他們的）浩然正氣充滿四面八方，草木（有情）為這次戰役滿懷悲痛，風雲（有知）因（這次戰役）而變了顏色，全國長期受壓抑的人心，（也因此）才大大地振奮（起來）。（人民對於清朝統治者）長期積聚的怨恨和憤怒，像洶湧的洪水衝擊山溝一樣，（氣勢浩大，）不可阻擋，不到半年武昌的大革命因此而成功了。（如此看來，）這次戰役的價值，簡直能使天地（為之）震驚，使鬼神（為之）哭泣，（它將）同武昌革命的戰役一樣永垂不朽（為後人紀念）。
但是從民國開始建立（以來），事變戰亂連續不斷，（致使）黃花岡上（烈士）的墳墓，還（一直）埋沒在迷亂的煙霧和雜亂的草叢之中。（自烈士們犧牲以後，一直）拖延到七年（之後），才有墓碑的建立；（到了）十年，才有（烈士）事略的編纂。可是（這）七十二（位）烈士，又有的有記載卻說的不詳細，有的僅有姓名而沒有事跡，甚至有的連姓名都無法考證了，（正）像史書上記載的田橫的事跡，即使憑司馬遷善於傳寫遊俠〔的手筆），也不能給（田橫所帶領的）五百人（都）寫下傳記，（這就）越發能（使人）悲痛啊。
鄒海濱先生，把他所編輯的黃花岡烈士事略（拿來），向我請求作序。那時我正為了（準備北上）討伐敵人，（在）桂林統帥軍隊。向國內各方面看看，敵人的氣焰正盛，（國家）傾危不安的跡象比過清末年還厲害，可是我（在）三十年前所主張、倡導的三民主義、五權憲法，（就是）被諸位先烈所不惜犧牲生命去爭取的革命主張，它們照舊沒有得到實行。（正因如此，）那么我這次行動所擔負的責任，更比三十年前加倍重大了。假如全國人民都（能）本著諸位先烈的犧牲精神去為國家奮鬥，協助我完成這一重大責任，實現我們理想中的真正中華民國，那么這一部開創國家的流血鬥爭史，就可以流傳到世間而且永不磨滅。不然的話，（我們）不能繼承先烈的遺志並且將它發揚光大，而只是對他們的遺事徒發感慨，這實在是我們（這些）後死的人的恥辱啊。我寫這篇書序，既是沉痛悼念犧牲了的烈士，又（希望）用（它來）作為凡是能夠閱讀這部書的國民們的（一種）勉勵。
作者簡介
孫中山1866年11月12日孫中山出生於翠亨村一個普通的農民家庭，10歲入村塾讀書，12歲到檀香山讀書，17歲時回國。1884年與本縣盧慕貞女士結婚。1886年至1892年先後在廣州、香港學醫。畢業後，在澳門、廣州行醫，並致力於救國的政治活動。1894年上書李鴻章遭到拒絕，遂再赴檀香山，創立興中會，提出“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”的主張。
1905年在東京成立中國同盟會，系統地提出其三民主義思想，並與保皇派進行了激烈的論戰。1895年至1911年策劃多次反清武裝起義，屢遭挫折而鬥志彌堅。1911年10月10日武昌起義，得到各省回響，導致清朝專制統治的覆滅，是為著名的“辛亥革命”。
1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統，創立了中國歷史上第一個共和政體。1912年4月卸大總統職，致力於經濟建設的宣傳。袁世凱竊據大總統職位後陰謀復辟帝制，孫中山乃於1913年發動“二次革命”反袁。1914年在日本組織成立中華革命黨。1915年與宋慶齡結婚。
1917年，在廣州召開非常國會，組織中華民國軍政府，被推舉為大元帥，開展護法運動。1919年改組中華革命黨為中國國民黨，擔任總理。1921年，非常國會又於廣州議定組織中華民國正式政府，孫中山就任大總統，再舉護法旗幟。1923年，孫中山第三次在廣州建立政權，成立陸海軍大元帥大本營，復任大元帥。同年接受蘇俄和中國共產黨的建議，決定國共兩黨實行合作，以推進國民革命。
1924年1月召開中國國民黨第一次全國代表大會，改組了國民黨，重新解釋其三民主義。同年秋，馮玉祥發動“北京政變”，孫中山應邀北上，共商國是。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世於北京。
寫作背景
黃花崗七十二烈士墓本文是孫中山先生於1921年12月應鄒魯的請求為《黃花崗七十二烈士事略》一書寫的序言。書序一般是說明寫書的意圖、經過，或介紹、評價書的內容。這篇序卻不是就書論書，而是就書以評史論世，借序以“勖國人”。本文寫於作者督師桂林準備北上討伐北洋軍閥之際，可以說是一篇弘揚先烈革命精神，進行戰鬥動員的出征誓言。
1921年5月5日，孫中山就任非常大總統；8月10日，國會非常會議通過出師北伐的決議，並咨請孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀，明令出師討伐，以謀國家之統一。12月4日，孫中山抵達桂林，風塵僕僕，行裝甫卸，即成立北伐大本營；並指出這次北伐是件非常的革命事業，定要“掃除中國一切政治上社會上舊染之污，而再造一莊嚴華麗之新民國”。
因此在鄒魯求序於孫中山時，正值孫中山肩負重任，討賊興師，戎馬倥傯之際。就其內容來看，本文與其說是一篇序文，倒不如說是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵民心的戰鬥檄文。作者熱情讚頌了烈土們為革命捐軀的英雄氣概，高度評價了辛亥廣州起義的意義和影響，對當時反動逆流泛濫的現象表示了深切的憂憤，激勵國人“繼述…‘光大’先烈遺志，為實現革命理想而英勇奮鬥。
