概況
【作品名稱】鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔【創作年代】宋
【作者姓名】李清照
【作品體裁】詞
原文
鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔梅定妒，菊應羞。畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。
注釋
⑴鷓鴣天：詞牌名。⑵“畫闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫欄桂樹懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時節首屈一指的花木。
⑶“騷人”二句：取意於陳與義《清平樂·木犀》的“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意。“騷人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑問詞，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。
作者
李清照李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
賞析
賞析一
這首《鷓鴣天》詞是一篇盛讚桂花的作品。在李清照詞中，詠花之作很多，但推崇某花為第一流者還僅此一篇。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時的作品。作為供觀賞的花卉，艷麗的色彩是惹人喜愛的一個重要原因。此篇的上片正是抓住桂花“色”的特點來寫的。“暗淡輕黃體性柔”，“暗”“淡”“輕”三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃。“體性柔”說這種花的花身和性質。
“情疏跡遠只香留。”這種樹多生於深山中，宋之問詩：“為問山東桂，無人何自芳。”李白詩：“安知南山桂，綠葉垂芳根。”所以對人來說是跡遠而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”作者以為，淺碧、深紅在諸顏色中堪稱美妙，然而，這些美妙的顏色，對於桂花來說，卻是無須添加的。因為它濃郁的香氣，溫雅的體性已足使她成為第一流的名花，顏色淡一點又有什麼要緊呢？
上片圍繞“色”與“香”的矛盾展開形象化的議論，生動地表現了作者的美學觀點。對於“花”這個具體的審美對象來說，“色”屬於外在美的範疇，“味”屬於內在美的範疇，作者以為色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足見作者對於內在美是很推崇的。
下片的“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”，是緊承上一片的意思寫的。梅花，雖然開在早春，開在百花之前，而且姿容秀麗，儀態萬千。但是，面對著“暗淡輕黃體性柔”的桂花，她卻不能不生嫉妒之意；菊花，雖然開在深秋，獨放百花之後，而且清雅秀美，幽香襲人，但面對著“情疏跡遠只香留”的桂花，她也不能不掩飾羞愧之容。於是，正值中秋八月開放的桂花便理所當然地成為花中之冠了。
“騷人可煞無情思，何事當年不見收。”“騷人”指的是屈原。屈原的《離騷》上多載草木名稱，獨獨不見桂花。宋代的陳與義在《清平樂·詠桂》中說：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。”意思和此詞大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。
就全篇來說，這首詞的筆法是很巧妙的。全詞自始至終都象是為桂花鳴不平，實際上是在抒發自己的幽怨之情。
詞中正面描寫桂花的，只有開頭兩句。僅此兩句便把桂花的顏色、光澤、性格、韻味都寫盡了，為後面替桂花“鳴冤”、“正名”做好了鋪墊。
作者之所以推崇桂花為第一流的花朵，是因為她十分注重桂花的內在美，十分欣賞桂花的色淡味香，體性溫雅。所謂“何須淺碧深紅色”，言外之意是，只要味香性柔，無須淺碧深紅；如果徒有“淺碧深紅”便不能列為花中第一流。為了推崇桂花，作者甚至讓梅花生妒，使菊花含羞。其實，作者的詠梅、詠菊之作是不少的，這兩種花，論顏色，論風韻，確實不在桂花之下，她們的“妒”和“羞”恐怕還是因為她們沒有桂花那樣濃郁的芳香吧？最後，作者更直接談及詠桂與情思的關係，她以非凡的藝術家的膽量和勇氣指責屈原的當年不收桂花入《離騷》是“情思”不夠的緣故。至此，作者既為桂花“正”了“名”，又抒發了自己的一懷幽情。實際上，那“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留”的桂花，正是作者傲視塵俗，亂世挺拔的正直性格的寫照。
賞析二
這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，風格獨特，頗得宋詩之風，即以議論入詞，托物抒懷。“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”這十四字形神兼備，寫出了桂花的獨特風韻。前句重賦“色”，兼及體性；後句重詠懷，突出“香”字。桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生於高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。 又秋天開花者為多，其花香味濃郁。“暗淡”、“輕黃”二詞，說明桂花不以明亮炫目的光澤和禾農艷嬌媚的顏色取悅於人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。
以下轉入議論。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”反映了清照的審美觀，她認為品格的美、內的美尤為重要。“何須”二字，把僅以“色”美取勝的群花一筆盪開，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花，大書特書。“自是花中第一流”為第一層議論。
“梅定妨，菊應羞，畫欄開處冠中秋。”為第二層議論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節令上著眼，稱桂花為中秋時節的花中之冠。“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，為第三層議論。傳說屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨桂花不其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實乃一大遺恨。
這首詞以群花作襯，以梅花作比，展開三層議論，形象地表達了詞人對桂花的由衷讚美。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味，值得用心玩味。
賞析三
朱德才：詠物詩詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩意，堪稱別開生面。“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”短短十四字卻形神兼備，寫出了桂花的獨特風韻。上句重在賦“色”，兼及體性;下句重在詠懷，突出“香”字。據有關記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生於高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說明她不以明亮炫目的光澤和穠艷嬌媚的顏色取悅於人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨特的動人風韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡，遠跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。首二句詠物，以下轉入議論。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”反映了清照的審美觀，她認為品格的美、內的美尤為重要。“何須”二字，把僅以“色”美取勝的群花一筆盪開，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花，大書特書。“自是花中第一流”為第一層議論。
“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。”為第二層議論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節令上著眼，稱桂花為中秋時節的花中之冠。
“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，為第三層議論。傳說屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨桂花不其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實乃一大遺恨。陳與義在《清平樂》中說：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。”意思和此詞大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。
李清照的這首詠物詞詠物而不滯於物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評騭古人，從多層次的議論中，形象地展現了她那超塵脫俗的美學觀點和對桂花由衷的讚美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。
詞牌
《鷓鴣天》，詞牌名。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。雙調，五十五字，押平聲韻。前後片各三平韻，前片第三、四句與過片三言兩句多作對偶。全詞實由七絕兩首合併而成；惟後闋換頭，改第一句為三字兩句。通體平仄，除後闋首、次兩句有一定，及前闋首尾，後闋末句之第三字不能移易外，余均與七絕相通。但應仄起，不得用平起。且，詞的上闋第三、四句和下闋兩個三句一般宜對仗。 《鷓鴣天》也是曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調都有。字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用於套曲。南曲列為“引子”，多用於傳奇劇的結尾處。格律
中仄平平中仄平（韻），中平中仄仄平平（韻）。
中平中仄平平仄，
中仄平平中仄平（韻）
平仄仄，仄平平（韻）
中平中仄仄平平（韻）。
中平中仄平平仄，
中仄平平中仄平（韻）。
輯評
一、蔣哲倫《讀〈鶴鴿天〉》：《漱玉詞》向以白描見長，而本篇卻以議論取勝。但成功的經驗不在於理性的思辨，而仍歸於形象的辨析和強烈主觀感情色彩，且二者的基礎和出發點都離不開形象的描繪，也就是說，如果沒有第一、二句對桂花外形特質的成功的描繪，為全詞的議論奠定基礎，那么，由此生髮出來的議論，無論是正面的品評，還是側面的比襯，或是無理的質問，都成了無根之木，無源之水。至於議論或發問更不帶絲毫的書卷氣或頭巾氣，這樣方能妙趣橫生，令人嘆服。王國維在《人間詞話》中評論溫庭筠和韋莊的詞曾說過：“‘畫屏金鷓鴣’，飛卿語也，其詞品似之”，又說:“‘弦上黃鶯語’，端己語也，其詞品似之”，今試仿其語曰：“‘何須淺碧輕紅二、朱德才：詠物詩詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩意，堪稱別開生面。“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”短短十四字卻形神兼備，寫出了桂花的獨特風韻。上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字。據有關記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生於高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說明她不以明亮炫目的光澤和穠艷嬌媚的顏色取悅於人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨特的動人風韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡，遠跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。李清照的這首詠物詞詠物而不滯於物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評騭古人，從多層次的議論中，形象地展現了她那超塵脫俗的美學觀點和對桂花由衷的讚美和崇敬。那么，李清照何以對貌不出眾、色不誘人的桂花如此推崇備至呢?言為心聲，其中自有特定的情懷寓焉。由於北宋末年黨爭的牽累，李清照的公公趙挺之死後，她曾隨丈夫趙明誠屏居鄉里約一年之久。擺脫了官場上的鈎心鬥角，離開了都市的喧囂紛擾，歸來堂上悉心研玩金石書畫，易安室中暢懷對飲、唱和嬉戲。給他們的隱退生活帶來了蓬勃的生機和無窮的樂趣。他們攻讀而忘名，自樂而遠利，雙雙沉醉於美好、和諧的藝術天地中。此情此境，和桂花那種“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”、但求馥香自芳的韻致是何等的相似啊！
三、湯高才：……“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”寥寥十四字，為桂花傳神寫照。表現了三秋桂子的獨特風韻。桂樹，秋季開花，花簇生於葉腋，蕊小不顯。“暗淡輕黃”，寫桂花不以明艷照人的光彩和濃麗嬌媚的顏色取悅於人。然而，它秉性淡雅溫柔，像一位恬靜的淑女，自有其動人之處。“情疏跡遠”，寫桂樹生高山而獨秀、無雜樹而成林的特性，不過，詞人把桂花人格化了，讚美她情懷疏淡，遠跡深山，惟將濃郁的芳香長留人間。從“詠物”來說，這開頭兩句寫桂花，可說是達到了形神兼備的藝術境界。更妙的是，這兩句看是詠桂花，又似詠人，似在歌頌一種內在的精神的美，語意蘊藉，耐人尋味。
四、孫崇恩《李清照詩詞選》：上闋詠物抒懷。首二句寫桂花的顏色姿質，讚美它淡雅、高潔、柔和的品性，形神兼備，獨有風韻；接著議論抒情，直言桂花不需群花那樣的“色”美，亦“自是花中第一流”。下闋深入一層讚美桂花為群芳之冠，先從節令上看，以梅菊襯比，桂花為中秋之冠；結尾評議屈原多以珍貴花草喻君子美德，惟獨未寫桂花之美引為憾事，再度突出桂花的高雅。全詞詠物不滯於物，或以群花作比，或以梅菊襯比，或評騭古人，層層議論，連連抒懷，步步宕開，議中含情，情中見意，情調激揚，氣勢豪放，表現了女詞人重內在美、素質美和崇尚淡雅高潔的情懷。
五、劉瑜《李清照詞欣賞》：……“暗淡”，它生得不像其他花卉那樣鮮艷、明麗；“輕黃”，不像其他花卉那樣媚人眼目。它似乎沒有超然的容顏。“體性柔”，體質柔弱，性格和順。寫出桂花沒有綽約妖燒的風姿，並不惹人注目。“情疏”，這是移情於花，花是沒有情感的，這是指花朵衰萎了，人們對它的感情疏遠了。“跡遠”，蹤跡遠離了，或消失了。此句是說桂花凋謝了，人們對它的感情疏遠淡薄了，它的蹤跡遠離了，或者消失了，但濃郁的馨香依然存在。它的姿容普普通通，但是卻流芳於世，這種特質，是群芳所無法比擬的。作者認為，這正是桂花卓然逸群之處……易安此詞結句為議淪，通過議論讚美桂花，使主題深化，並餘音繞樑，耐人咀嚼，意味深遠。此詞並非僅詠桂花，而寄託遙邃。誠如沈祥龍云：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊於其內，斯寄託遙深，非沾沾焉詠一物矣。”此詞，易安也以“第一流”、“冠中秋”的桂花自喻自勉。“端莊其品”、“清麗其詞”的李清照自然是人中“第一流”的女傑了。
