基本信息
【名稱】《酬崔八早梅有贈兼示之作》
【年代】晚唐
【作者】李商隱
【體裁】七言律詩
作品原文
酬崔八早梅有贈兼示之作
知訪寒梅過野塘,久留金勒為迴腸⑴。
謝郎衣袖初翻雪,荀令熏爐更換香⑵。
何處拂胸資蝶粉,幾時塗額藉蜂黃⑶。
維摩一室雖多病,亦要天花作道場⑷。
作品注釋
⑴金勒:代指馬。
⑵謝郎、荀令均指崔八。
⑶方回云:“蝶粉以言梅花之片,蜂黃以言梅花之須,似乎借梅以詠婦人之胸之額矣。”“何處(時)”“幾時”再點“早”字,謂花含苞初放,故未褪粉泛黃,即所謂“登寇梢頭二月初”。
⑷《維摩經》:長者維摩詰以其方便現身有疾,因以身疾廣為說法。佛告文殊師利:“汝詣維摩詰問疾。”時維摩詰室有一天女,見諸天人聞所說法,便現其身,即以天花散諸菩薩大弟子上。花至諸菩薩皆即墮落,至大弟子便著不墮。結習未盡,花著身耳;結習盡者花不著也。此聯正面酬崔之《早梅兼示》。天花正切天女,暗指其人。維摩自指,謂我雖多病,然知君有此國色天香,亦要此“天花”作供養耳。要:全唐詩校:“一作舞。”
創作背景
這首詩作於梓州幕。崔八或即幕中同僚。馮浩《玉溪生詩箋注》謂即同詣藥山之崔八,然未有確證。詳詩意,似崔以早梅詩喻贈一美麗女性,故商隱酬詩亦處處關合其人。程夢星謂“此酬崔八挾妓之作”,似之。
作者簡介
李商隱,唐代詩人。字義山,號玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內(今河南沁陽市),生於河南滎陽。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族裡排行十六,故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家都愛西崑好,只恨無人作鄭箋”之誚。有《李義山詩集》。