原文
有客有客，爰來宦止(2)。
秉直司聰，惠於百里(3)。
飡勝如歸，聆善若始(4)。
匪惟也諧，屢有良由(5)。
載言載眺，以寫我憂(6)。
放歡一遇，既醉還休(7)。
實欣心期，方從我游(8)。
注釋
（1）酬：本義為客人給主人祝酒後，主人再次給客人敬酒作答。東漢許慎《說文解字》：“酬,主人進客也。”後又指以詩文相贈答，如唱酬，酬對。
丁柴桑：柴桑縣令，名字不詳。
一說：柴桑縣令劉程之於元興二年（403）棄官歸隱，接替他的便是詩題中姓丁的縣令。由此推知此詩約作於義熙元年（405）前後，陶淵明41歲左右。
（2）“有客”二句：有客有客：現代古直《陶靖節詩箋注定本》引春秋《詩經·周頌·有客》：“有客有客。”東漢鄭玄箋註：“重言之者，異之也。”又引《詩經·邶風·斯乾》：“爰居爰處。”鄭玄箋註：“爰，於也。” 止：語助詞。爰止：袁行霈《陶淵明集箋注》：《詩經·小雅·采芑》：“鴪彼飛隼，其飛戾天，亦集爰止。”此二句的意思是，陶淵明所敬重的柴桑丁縣令，自外地來，居於此。
（3）“秉直”二句：秉：持。直：正直。唐房玄齡《晉書·李舍傳》：“實有史魚秉直之風。” 司：掌管。聰：聽聞。司聰：①謂司聽察。指彈劾糾察。春秋左丘明等撰《左傳·昭公九年》：“女為君耳，將司聰也。”②官名，西漢王莽新政設定，負責聽察臣下過失。此處“司聰”之意，當代逯欽立《陶淵明集》校注為：“司聰，為皇帝聽察民隱。”於：當代袁行霈《陶淵明集箋注》：為。西漢司馬相如《長門賦》：“因於解悲愁之辭。”東漢鄭玄《儀禮注》：“於，為也。”惠：仁愛，恩惠。《左傳·僖公三十二年》：“君之惠。”百里：代指一縣所管轄的區域。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。”東漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。”
（4）“餐勝”二句：餐：吸取，聽從。勝：勝理，至言，指正確的道理、中肯的言論。歸：歸依、歸屬。西漢劉向編、戰國《戰國策·燕策》：“樊將軍以貧困來歸丹, 丹不忍以己之私,而傷長者之意。”飡勝如歸：意思是採納正確的意見就像歸順於明主一樣喜悅。矜：jīn，注重，崇尚，敬重。西漢賈誼《陳政事疏》：“故人矜節行。” 矜善若始：袁行霈《陶淵明集箋注》：意謂珍惜自己之善德，久而不怠，一如開始。
（5）“匪惟”二句：匪：同“非”。匪惟：不只是，不僅僅。諧：和諧，融洽。由：原由，緣故。西漢司馬遷《史記》：“蓋聞古者祖有功而宗有德,制禮樂各有由。”
（6）“載言”二句：載：且，又。寫：傾訴，宣洩，抒發。春秋《詩經·邶風·泉水》：“駕言出遊,以寫我憂。” 西晉陸雲《失題》：“何以含忍，寄之此詩；何以寫思，記之斯辭。”
（7）“放歡”二句：放歡：放開胸懷，盡情歡暢。此二句說，一見就盡情歡暢痛飲，醉方休。此為陶淵明待摯友的常態。其詩《與殷晉安別》：“一遇盡殷勤。”
（8）“實欣”句：心期：①1. 兩心契合，心中相許，知心。②深交。南朝梁代任昉《贈郭桐廬出溪口見候》詩：“客心幸自弭，中道遇心期。”南朝李大師、唐李延壽《南史·向柳傳》：“我與士遜心期久矣，豈可一旦以勢利處之。” 實欣：實為歡欣之事。
作者簡介
陶淵明（365～427），晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。
