《遺山集》，又名《遺山先生文集》，是元好問詩文集，最初由嚴忠傑在元世祖中統三年(1262)編錄成集，張德輝類次，前有李治、徐世隆二序，後有杜仁傑、王鶚二跋，詩文共四十卷。元刻中統本《遺山先生文集》收詩1280首，編為十四卷，只分體不編年。這是最早的遺山集，也是元好問詩歌在後世得以流傳的第一文本和載體，它確定了遺山全集系統的收詩數量、編排順序，至明代李瀚重刊本、清代華氏本等均沿襲此制，元刊本現已不可見。
《遺山集》元代《遺山集》的編輯刻印，擴大了遺山詩的接受範圍，延續了遺山詩的傳播，為明、清人對元好問詩歌的進一步接受和闡釋奠定了基礎。安徽師範大學胡傳志教授的《稼軒詞的北歸及其走向兼論元好問在其中的作用》，則將元好問納入稼軒詞的傳播中，勾勒稼軒詞在北方的接受傳播軌跡的同時，論述元好問所起到的重要作用。稼軒以詞陶寫性情的觀念，揮灑自如、隨心所欲等表現手法，通過元好問等人的傳播深入人心，從而推動了金末元初南北詞風的融合。
遺山詩詞集版本校勘方面，忻州師院狄寶心教授的《施國祁〈元遺山詩集箋注〉改動原本的得失》，重點對施國祁箋注遺山詩對原本改動的得失進行分析，徑改原本中的刊印訛誤，省卻了讀者翻檢之勞，而有意替作者改正錯誤，則求是不求真，背離了遺山詩原貌。《遺山詩原貌考》中對七首遺山詩的原貌進行了探討。忻州師院張靜《〈元好問全集〉增補詩辨誤》一文，對《元好問全集》增補中誤收的八首詩進行辨正。復旦大學顏慶余的《元好問詞集的版本問題》，探討遺山樂府的版本源流以及三大流傳系統，介紹了遺山詞的九種詞集版本。
明代詩文集，其集為沈壽民撰寫。全集共三十卷。沈壽民，字眉生，別號耕岩，寧國宣城人。崇禎九年（即公元1636年）丙子舉賢良方正。他在當時頗有文名，但他被世...
姑山遺集 相關他們遺山集收入在清朝的《四庫全書》，其作者為金朝的元好問，在2005年由吉林出版社出版。
內容簡介 圖書目錄所作詩文，即名《獨足雅言》，凡二十卷。 以已非原本，故改題曰《書山遺集》，而仍編為二十卷，以存其舊。 原刻《獨足雅言解》一篇，仍冠於首。
古籍簡介 四庫提要《遺山詞研究》的顯著特點是文獻整理與文學批評有機結合。書稿分上下兩篇，上篇考證，對遺山樂府版本詞作作年及研究現狀作了具體細緻的分析；下篇論述篇，對遺山詞...
內容提要 圖書目錄《蔡鍔遺集》為雕板印刷線裝書。24.5×14厘米，作者：劉達武。
簡介 劉達武輯 張靈甫題 周新國藏。蔡鍔即蔡松坡先生（1882～1916）。湖南邵陽人，字松坡。光緒二十四年（1898）入長沙時務學堂，從梁啓超學習。次年赴日本求學。二十六年（1900）...
蔡松坡撰 劉達武輯 張靈甫題 周新國藏遺山祠位於忻州市忻府區秀容古城內南北大街，是為紀念中國金末元初著名作家和歷史學家元好問而修建的。
人物介紹 歷史 建築狀況辭賦申遺，即“中華辭賦申請世界非物質文化遺產”的簡稱，或“《中華辭賦申遺國學提案》”，提出中華辭賦申遺學說的第一人是學者-日不落、實踐中華辭賦申遺的第一...
辭賦申遺涵義 進程表 與著名辭賦學者張友茂先生論辭賦 中華古典辭賦的輝煌概要