作品原文
送韋諷1上2閬州3錄事參軍4
國步5猶艱難，兵革6未休息7。
萬方8哀嗷嗷9，十載10供軍食11。
庶官12務13割剝14，不暇15憂反側16。
誅求17何多門18，賢者貴為德19。
韋生富春秋20，洞徹21有清識22。
操持23綱紀24地，喜見朱絲25直。
當令26豪奪吏27，自此無顏色28。
必若29救瘡痍30，先應去蟊賊31！
揮淚臨大江32，高天33意悽惻。
行行34樹佳政35，慰我深相憶！
注釋譯文
詞句注釋
韋諷：成都人。浦起龍註：“韋諷，成都人。公寶應初（七六二年），先有送韋攝閬詩，茲豈歸後即真，公復送歟？”
上：恐當作赴。唐人多赴上連文。《唐書·來琪傳》：“以填充淮西申、安十五州節度觀察使，填上表稱淮西無糧饋軍，請待收麥畢赴上。”又《國史補》：“德宗非時召吳湊為京兆尹，便令赴上。”是其證。也可以單用一“上”字，如儲光羲《終南幽居獻蘇侍郎三首時拜太祝未上》未上，即未赴上，是說還未去作太祝的官。又李商隱《白居易墓碑銘》：“（太和）九年，除同州，不上。”不上，是說不去做同州刺史。
閬（làng）州：治所在今四川閬中。
錄事參軍：官名，職責是掌管文書，督察治所，宣達教令，兼管獄訟捕亡等。
國步：國運。《詩經·小雅·白華》：“天步艱難。”又《大雅·桑柔》：“國步斯頻。”
兵革：指戰爭。
休息：停歇。
萬方：全國各地。
嗷嗷（áo）：哀鳴聲。
十載：自天寶十四載安祿山造反至廣德二年為十載。
供軍食：供給軍隊的費用。
庶（shù）官：眾官。指一般下級官吏。他們缺乏遠見，不知剝削過甚，百姓反側不安，就要引起大亂。
務：專心致力。
割剝（bō）：宰割剝奪。
不暇（xiá）：沒有工夫。
反側：指民心不安。
誅求：指橫徵暴斂。
多門：名目繁多。
貴為德：重視實行德政。
富春秋：年歲還多，即年富力強。富春秋，謂年少。《漢書·高五王傳》：“皇帝富春秋。”顏師古註：“言年幼也。比之於財力，未匱竭，故謂之富。”
洞徹：通達事理。猶通達。
清識：清明的見識。
操持：掌握、管理。
綱紀：指法制倫常。《白帖》：“錄事參軍，謂之綱紀掾。”鮑照《白頭吟》：“直如朱絲繩。”操持綱紀，糾彈貪污，正須正直的人，故曰喜見。
朱絲：染成朱紅色的琴瑟弦，這裡喻指正直無私。
當令：當使。
豪奪吏：巧取豪奪的貪官污吏。
無顏色：臉面。意謂使污吏害怕，不敢恣意侵漁百姓。
必若：若要。如果一定要。二句可謂一針見血。
瘡（chuāng）痍（yí）：創傷，比喻戰爭後民生凋熬。
蟊（máo）賊：指危害國家和人民的人。《詩經》：“去其螟螣，及其蟊賊。”註：“食根曰蟊，食節曰賊。”黃生云：“軍國事繁，徵求固所不免，尤苦貪墨之吏，從中更朘削耳。有同寬一分，則民受一分之賜。必若二語，亦無奈何中作此痛哭流涕之論耳。
大江：指岷（mín）江。
高天：上天。
行行：連續不斷。
樹佳政：建立美好的政治。
白話譯文
國家命運仍很艱難，戰爭連綿至今未斷。
全國各地哀聲遍野，十年軍用征斂不堪。
眾官致力宰割剝奪，無暇憂及民心思叛。
橫徵暴斂名目繁多，賢者重視以德為先。
韋生你正年富力強，通達事理識見不凡。
前去掌管荊法綱紀，喜你執法正直不偏。
定使那些貪官污吏，從此之後再無臉面。
若要解救民生疾苦，害民之賊應先懲辦。
灑淚送到岷江邊上，上天也覺無限傷感。
你去做出良好政績，安慰我的深情憶念。
創作背景
據詩中“十載供軍食”句，此詩當作於唐代宗廣德二年（764），距天寶十四年（755）安史之亂爆發剛好十年。詩人觀察到百姓疾苦，於是寫下了這首詩來表達自己內心的憤慨。
作品鑑賞
文學賞析
此詩二十句可分為三段，三段的內容既互相平行又層層遞進，既各自獨立又互相聯繫，表現了詩人感時傷亂，憂國憂民的複雜心情。
開篇八句為第一段，前四句為第一層，描繪出一幅戰爭連綿未斷、民生哀聲遍野的景致，寫出了國運艱難，重心落在人民疾苦上。十年的戰亂，慘重的徭役負擔，逼得人民啼嘰號寒，哀聲遍野。這一層概括了當時形勢翻人民的苦難。但當時的戰爭是一場捍衛統一的正義戰爭，因而對戰爭造成的疾苦，詩人未作更多的譴責，這裡如實寫出，目的是為下一層作鋪墊。接著四句為第二層，”庶官務割剝，不暇憂反側“，揭示出最嚴重的時弊和人民疾苦的真正根源。那些官吏們雪上加霜，瘡口撒鹽，不顧人民死活，專務敲骨吸髓，各種苛捐雜稅，造成了民心不安。詩人對庶官的譴責，對民生艱難的憂憤，情感深切“賢者貴為德”與“庶官務割剝”形成對照，托住上段，啟開下文。
中間八句為第二段。“韋生富春秋，洞徹有清識。操持綱紀地，喜見朱絲直。”詩人稱讚友人見識卓絕、正直無私。“當令豪奪吏，自此無顏色”，表露出詩人把友人列為“賢者”，希望友人救民於水火，懲治貪官污吏。“必若救瘡痍，先應去蟊賊”二句，正面表達了詩人“再使風俗淳”的政治思想，揭示了封建官吏“盜賊本王臣"的罪惡本質。最後四句為第三段，“揮淚臨大江”，大江的奔流猶如詩人的淚水，“高天意悽惻”，詩人的悽惻之情就像浩渺的天空，流露出詩人關切人民痛苦，對韋存在著很大希望，故既告之以理，又動之以情。這揮淚，不只是為私人交誼。“行行樹佳政，慰我深相憶”寫出了詩人利用友誼來勉勵對方，希望韋諷此去不斷的為人民做點好事。把詩人的友情和憂國優民之情糅合一體，水乳難分、似漆如膠。
此首送別詩，概括描寫了戰亂中人民的苦恨，揭露了當時社會橫徵暴斂的真實情況。言辭犀利，感情強烈，內容深刻，氣度恢宏。
名家點評
清代史學家浦起龍《杜詩心解》：“不獨為當時藥石，直說破千古病痛。”
清代詩人楊倫《杜詩鏡銓》：“是救時切務，語無文飾。至言（“必若”二句下）。”
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶（唐玄宗年號，742～756）中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
