正文
器大者聲必宏，志高者意必遠。知夫聲與意之本原，則知歌詞之所自出。是蓋不容有意於作為，而其發越著見於聲言音意之表者，則亦隨其所蓄之淺深，而不能不爾者存焉耳。世言稼軒居士辛公之詞似東坡，非有意於學坡也，自其發於所蓄者言之，則不能不坡若也。坡公嘗自言與其弟子由為文□多而未嘗敢有作文之意，且以為得於談笑之間而非勉強之所為。公之於詞亦然：苟不得之於嬉笑，則得之於行樂；不得之於行樂，則得之於醉墨淋漓之際。揮毫未竟而客爭藏去。或閒中書石，興來寫地，亦或微吟而不錄，漫錄而焚稿，以故多散逸。是亦未嘗有作之之意，其於坡也，是以似之。
雖然，公一世之豪，以氣節自負，以功業自許，方將斂藏其用以事清曠，果何意於歌詞哉，直陶寫之具耳。故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首不尾，不主故常；又如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無非可觀。無他，意不在於作詞，而其氣之所充，蓄之所發，詞自不能不爾也。其間固有清而麗、婉而嫵媚，此又坡詞之所無，而公詞之所獨也。昔宋復古、張乖崖方嚴勁正，而其詞乃復有濃纖婉麗之語，豈鐵石心腸者類皆如是耶。
開久從公游，其殘膏剩馥，得所沾焉為多。因暇日裒集冥搜，才逾百首，皆親得於公者。以近時流布于海內者率多贗本，吾為此懼，故不敢獨閟，將以祛傳者之惑焉。
名句賞析
器大者聲必宏，志高者意必遠。
大的鐘(一種樂器)發出的聲音一定洪亮，志向崇高的人意趣一定遠大。
比喻人要有豐富的底蘊才能有不凡的成就和影響力，一定要有高遠的志向才能達到不凡的意境。
