路史
《路史》47卷,(宋)羅泌撰,前記9卷,後記14卷,國名記8卷,發揮6卷,餘論10卷。此書為雜史。路史,即大史之意,記述了上古以來有關歷史,地理,風俗,氏族等方面的傳說和史事,取材繁博龐雜,是神話歷史集大成之作.
南宋孝宗時代,學者羅泌著《路史》一書,採用道家等遺書的說法,再上溯高推舊史所稱“三皇五帝”以上的往事,文章華麗而亦富於考證,言之成理,書名《路史》,意思是說這是中國歷史文化的“大史”之意。從他的著作宗旨看來,深惜孔子“刪書”斷自唐堯,忽略遠古史的傳統。
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《路史》47卷,(宋)羅泌撰,前記9卷,後記14卷,國名記8卷,發揮6卷,餘論10卷。此書為雜史。
《路史》47卷,(宋)羅泌撰,前記9卷,後記14卷,國名記8卷,發揮6卷,餘論10卷。此書為雜史。路史,即大史之意,記述了上古以來有關歷史,地理,風俗,氏族等方面的傳說和史事,取材繁博龐雜,是神話歷史集大成之作.
南宋孝宗時代,學者羅泌著《路史》一書,採用道家等遺書的說法,再上溯高推舊史所稱“三皇五帝”以上的往事,文章華麗而亦富於考證,言之成理,書名《路史》,意思是說這是中國歷史文化的“大史”之意。從他的著作宗旨看來,深惜孔子“刪書”斷自唐堯,忽略遠古史的傳統。
南宋孝宗時代,學者羅泌著《路史》一書,採用道家等遺書的說法,再上溯高推舊史所稱“三皇五帝”以上的往事,文章華麗而亦富於考證,言之成理,書名《路史》,意思...
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簡介 介紹