基本信息
0平裝:317頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:7802257212,9787802257214
條形碼:9787802257214
商品尺寸:21.8x15.2x2cm
商品重量:422g
品牌:讀書新世紀
ASIN:B002MAQH9O
內容簡介
從《讀庫0901》開始連載的台灣作者張鐵志的文章，是一個專題，介紹二十世紀的美國抗議歌手。本期《“我不屬於運動的一部分”》，介紹的是大名鼎鼎的鮑勃·迪倫。張鐵志指出，鮑勃·迪倫被視為抗議歌手的代言人，這似乎是音樂史上的最大誤會：“迪倫從不是一個要娛樂或討好觀眾的音樂人，他的政治也不是為了抗議運動，不是為了改變世界，他只是用他的音樂與詩歌去探照這個世界。他只為自己而唱，只想一直往前走，即使前方可能黑暗孤寂。”他從一開始的政治歌曲就和前人不同。他不是要去教育或鼓動人民，而是抒發他個人面對不公不義的憤怒。當許多人是把歌曲當作抗議的武器時，迪倫卻只是把抗議當作歌曲的素材之一，幫助我們理解世界的荒蕪與社會體制的荒謬。
作者簡介
張立憲，河北趙縣人，著名出版人，作家。因喜好數字六，以老六自稱，網名見招拆招。現居北京。參與創辦《足球之夜》、《生活資訊》等雜誌。曾任現代出版社副總編輯，策划過一些文藝類圖書，如《大話西遊寶典》、《獨立精神》、《事關江湖》、《家衛森林》等，並出版有個人著作《記憶碎片》，新版名字為《閃開，讓我們歌唱八十年代》。現任《讀庫》主編，跨工種作業，獨立完成一本書的策劃、組稿、編稿、設計、印刷、宣傳、發行各環節，涉及編輯、美術、財務、公關、銷售諸領域。以一人之力，創出中國出版界持續出版一種讀書品牌《讀庫》的奇蹟。無論從內容、版式還是到裝幀，其追求完美及一絲不苟，均令許多出版界同行汗顏。其所開設的讀書部落格，成了“讀庫”迷實現諸種交流的良好平台。目錄
乾隆皇帝與鴉片戰爭西部招妻
私人編年史：我的一九七八
暴力棋王
迦南福地
直至群星在你腳下
“我不屬於運動的一部分”
柳如是
大地上的恬美與危機
北島三札
言之有誤
序言
因《大明王朝的七張面孔》一書而名聲鵲起的張宏傑，日前推出大作《乾隆皇帝的十張面孔》，由人民文學出版社出版。本輯《讀庫》刊發的《乾隆皇帝與鴉片戰爭》，算是該書的精華縮編版。在張宏傑先生看來，正是乾隆皇帝埋下了鴉片戰爭的種子。英國人在1793年跪求乾隆而沒有得到的東西，在1842年通過戰爭一條不少地得到了。
毫無疑問，乾隆皇帝是中國歷史上最偉大的皇帝之一。有的評論者甚至還去掉“之一”二字。乾隆統治下的中國，縱向比，是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比，是當時世界上最強大、最富庶的國家。但盛世下的人民，辛苦一年，還要負債三兩，根本沒有生產剩餘。一旦遇到饑荒，普通人家會立刻破產，賣兒賣女十分普遍。
乾隆皇帝還以超級恐怖為手段，掃除一切可能危及統治的思想萌芽。三十餘年的文字獄運動，如同把整個社會放入一個高壓鍋里進行滅菌處理，完成了從外到里的全面清潔，消滅了一切異端思想萌芽的完美局面，打造了一個他自認為萬代無虞的鐵打江山。
乾隆的盛世監獄精心塑造出來的國民，固然是馴服、聽話、忍耐力極強，卻無法挺起腰板，擦亮眼睛，迎接撲面而來的世界大潮。
以乾隆為代表的專制精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鴉片戰爭中中國失敗的原因，更是鴉片戰爭以來中國在現代化路上走得如此跌跌撞撞、艱難曲折的原因之一。在乾隆死去二百多年後，仍然有人連篇累牘地歌頌乾隆盛世的穩定和偉大，研究揣摩乾隆治術的高深。許多人仍堅定地認為，只有乾隆的風格和方法才適合這片獨特的土地。
只有透徹了解了乾隆時代的另一面，對這個時代的得與失進行一個全面準確的評估，我們這個民族才算沒有白白經歷“乾隆盛世”。
《西部招妻》是紀實攝影師馬宏傑繼《耍猴人江湖行》之後再次在讀庫刊發的大作。
華北地區農村自然條件較好的地方，有不少人來寧夏貧困地區討老婆——當地人稱為“買媳婦”。馬宏傑老師在七八年的時間內，用他的鏡頭記錄了一個農村殘疾男子，幾次遠赴寧夏，和諸多女子一一見面相親，並先後四次娶親的過程。
通過近距離地拍攝到的這一段段離奇的婚姻，我們看到了農村殘疾人對婚姻的無奈，以及一些生活在特定環境下人的生存狀態，看到了辛酸、無奈、幸福、悲觀交織在一起的扭曲人生，以及試圖改變命運的奇特方式。
《暴力棋王》一文，寫的是新晉棋王古力。古力生長於重慶，這是一座“江湖棋”泛濫的城市。古力的老師龔良廷向他灌輸的是：寧為玉碎，不為瓦全；生當做人傑，死亦為鬼雄；敢拼敢殺，不怕死才好；越是看不清的地方越要冒險；要么魚死，要么網破；棋手就是要經過江湖的洗禮才經得起戰鬥。江湖棋不講棋理，不講章法。古力的棋受江湖棋影響很大，很多地方用棋理說不通。江湖棋講力量、講性格，棋看不清楚，就跟你拼了。與對手同歸於盡，對手就怕了。
連古力的媽媽都知道，古力小時候和江湖上的業餘高手下得多，下棋殺氣很重，經常殺大龍。要么屠龍，要么被殺。這一點，很像重慶人的爽直性格。
現在的圍棋世界就進入了暴力時代，“不講道理，砍死你就是硬道理”。韓國棋王李世石玩的是真正的暴力圍棋，摧枯拉朽，劍鋒所指之處，血流成河。
以暴制暴的暴力時代，成就了新的棋王——在江湖棋中拼殺出來的古力。
繼何偉（PeterHessler）先生之後，又一位《紐約客》雜誌的作者歐逸文（EvanOsnos）開始為《讀庫》供稿。他的《迦南福地》一文介紹的是廣州迦南市場與非洲商人階層的興起。
燈光昏暗、充斥著非洲買家和中國賣家的迦南市場，大致呈一個模糊的桃子形狀。幾乎所有顧客都是來自奈及利亞、馬里、加納和其他非洲國家的商人。這些人來勢洶湧，以至於肯亞航空公司2008年11月開通了從非洲到中國大陸的首條直飛航線。計程車司機們稱這片地區為“朱古力城”。
而在深圳，一個高高的黑人經常在當地的孤兒院當志願者，教孩子們音樂，並捐獻器材。他是現任美國總統歐巴馬同父異母的弟弟。他已經投資了一家名叫“木屋燒烤”的連鎖咖啡店，並迎娶了相戀已久的中國女友，不打算離開中國。
從《讀庫0901》開始連載的台灣作者張鐵志的文章，是一個專題，介紹二十世紀的美國抗議歌手。本期《“我不屬於運動的一部分”》，介紹的是大名鼎鼎的鮑勃·迪倫。張鐵志指出，鮑勃·迪倫被視為抗議歌手的代言人，這似乎是音樂史上的最大誤會：“迪倫從不是一個要娛樂或討好觀眾的音樂人，他的政治也不是為了抗議運動，不是為了改變世界，他只是用他的音樂與詩歌去探照這個世界。他只為自己而唱，只想一直往前走，即使前方可能黑暗孤寂。”
他從一開始的政治歌曲就和前人不同。他不是要去教育或鼓動人民，而是抒發他個人面對不公不義的憤怒。當許多人是把歌曲當作抗議的武器時，迪倫卻只是把抗議當作歌曲的素材之一，幫助我們理解世界的荒蕪與社會體制的荒謬。
本輯藏書票仍由姬炤華先生繪製。
文摘
乾隆皇帝與鴉片戰爭英國人在1793年跪求乾隆而沒有得到的東西，在1842年通過戰爭一條不少地得到了。
英國人的禮物
皇帝從小喜歡西洋玩具。
這個興趣顯然與父親有關。雍正以工作狂聞名於史，其實業餘時間也是一個相當摩登的玩家，尤其喜歡西洋玩藝兒。現在故宮博物院裡還保留著他好幾張穿西裝、戴假髮的畫像，以及他玩過的大量西洋鐘錶、望遠鏡甚至顯微鏡。
乾隆青出於藍，同樣領娛樂風氣之先。那些可以蹦出一隻小鳥或者走出一個小人報時的西洋鐘錶，從幼年到成年，一直能讓他驚喜。乾隆二十二年（1757年）十二月，皇帝傳旨兩廣總督李侍堯和粵海關監督李永標，說：“此次所進鍍金洋景表亭一座甚好！嗣後似此樣好看者多覓幾件，再有大而好看，亦覓幾件，不必惜價。如覓得時，於端陽進貢幾件來！”皇帝如此直接地向臣下索貢，有清一代並不多見，看得出皇帝確實是“喜歡得緊”。
不要以為閉關鎖國之下，清代的統治者與外界毫無接觸。事實上，巴黎或者倫敦流行的玩藝兒，往往不久後就會隨商船或者傳教士傳入北京。歐洲最頂級的鐘表師成天捉摸康乾時代中國皇帝的喜好，還有歐洲人不遠萬里，從歐洲運來機械設備，在廣州開辦鐘錶工場，專為皇帝和貴族生產奢侈品。一些中國匠人也發揮中國人特有的模仿天才，大量仿冒西洋產品，並且惟妙惟肖。不過乾隆一眼就看出這些合資及仿冒品並非正宗，強調宮中所用必須進口原裝：“從前進過竹葉青、洋漆器皿，亦非洋做。如進鐘錶、洋漆器皿、金銀絲緞、氈毯等件，務要是在洋做者方可。”
除了鐘錶外，皇帝還對西洋自動玩具著迷，特別是“機器人”和“機器動物”。宮中的西洋傳教士西澄元研製了一頭“自行獅子”，體量大小與真獅子無異，發條藏在獅子腹內，能行百步之遙。皇帝親自前來觀看，看著“自行獅子”昂首闊步向他走過來，大為開心。
除此之外，還有許多西洋器物引起皇帝的興趣。他命傳教士魏繼晉與魯仲賢教小太監學習“大拉琴”（估計是大提琴）和“小拉琴”（小提琴），在宮中組織了一個包括大小提琴、鋼琴、雙簧管、單簧管、吉他在內的西洋管弦樂隊，以便讓居於深宮的女眷們也領略一下異國風情。
公元1792年，也就是乾隆五十七年秋天，皇帝接到兩廣總督的一封緊急奏摺，說有一個名叫“英吉利”的陌生國家，派人到廣州來送信，打算要來朝貢天朝。
奏摺後面還附上了翻譯成中文的英國“商業總管”“百靈”的“稟文”。這封稟文極富中國特色，內容如下：
英吉利國總頭目官管理貿易事百靈謹呈天朝大人，恭請鈞安。我本國國王，管有呀蘭地嘧噸、佛蘭西、噯侖等三處地方，發船來廣貿易。聞得天朝大皇帝八旬大萬壽，本國未曾著人進京叩祝萬壽，我國王心中十分不安。我國王說稱：“懇想求天朝大皇帝施恩通好。凡有我本國的人來廣，與天朝的人貿易，均各相好，但望生理愈大，餉貨豐盈。”今本國王命本國官員公輔國大臣嗎嘎爾呢，差往天津。倘邀天朝大皇帝賞見此人，我國王即十分歡喜，包管英吉利國人與天朝國人永遠相好。此人即日揚帆前往天津，帶有進貢貴重物件，內有大件品物，恐路上難行，由水路到京，不致損壞，並冀早日到京。另有差船護送同行。總求大人先代我國王奏明天朝大皇帝施恩，準此船到天津，或就近地方灣泊。我惟有虔叩天地保佑天朝大人福壽綿長。
這封從大邊不知名國家寄來的信語氣極為“恭順”。你看，去年皇帝八十大壽，他們知道信兒晚了，沒趕上，他們國王居然就“心中十分不安”，因此就巴巴地趕著今年來給皇帝慶生日，如果皇帝肯賞臉見他，那么他們國王就會“十分歡喜”，還“虔叩天地保佑天朝大人福壽綿長”，真是懂得禮數。皇帝閱後極為滿意。
不過，問題是，英吉利國是個什麼樣的國家？在哪個方向？多遠多大？稟文中提到了“佛蘭西”，難道與傳教士提過的法蘭西有點關係？
皇帝命人搬來八年前調集中外所有博學者修定的《大清一統志》。這本書中已經記載了中國人所知道的天底下所有國家。然而，從頭到尾翻了一遍，雖然找到了傳教士們常說的什麼法蘭西、義大利，卻沒找到英吉利三個字的影兒。
皇帝於是找來了宮中傳教士，詢問英吉利國是怎么回事。傳教士們果然知道，告訴他，“該國即系紅毛國，在西洋之北，在天朝之西北”，與法蘭西國及義大利國在同一個方向，也以製造器械見長。
皇帝十分高興，這意味著，大清國的屬國名單上，又將添上一個新的名字。
歷代天朝，對屬國的數量多少都十分重視。中國人的世界想像是，中國位居天下中央，是文明之邦，四周國家環繞在中國周圍，都沉陷在野蠻愚昧之中，因此，中國願意懷柔遠人，向四周“傳播聲教”，以自己的文明之光將他們從不幸的黑暗中拯救出來。而四周明白事兒的夷人大都“傾心向化”，急切地想到中央王國來參觀學習，學習先進文化。
“萬國來朝”、“四夷賓服”向來是中央帝國統治成功的標誌。中華帝國的屬國越多，就證明帝國治理得越良好。中央王朝通過冊封，賜予四周小國王朝以合法性，而中央王朝自身的合法性，一定程度上也需要小國們的捧場來證明。
一般來講，在進貢國名單上增加一個新名字絕非易事。除了像明成祖派鄭和下西洋那樣千方百計遣使招徠，就要像漢武帝那樣大動兵戈武力威服。而如今，既沒用大清帝國出兵，又沒有遣使，數萬里外大西洋上的從不知名的英吉利國就“遠慕聲教，傾心向化”，主動前來納貢。這難道不是中華帝國文化影響力的有力證明嗎？這難道不是大清盛世的最好註解嗎？這難道不是皇帝晚年的一樁大喜事嗎？
何況這個新的“臣僕”將為皇帝貢獻許多奇珍異寶。那篇稟文里不是說得很清楚嗎？“帶有進貢貴重物件，內有大件品物，恐路上難行，由水路到京，不致損壞，並冀早日到京”。
依慣例，海上到達的外國貢使一律由廣州上岸。皇帝回復兩廣總督，特別批准英吉利人破例由天津登入：“閱其情詞極為恭順懇摯，自應準其所請，以遂其航海向化之誠。”
其實英國人並非是中華帝國的陌生客人。他們來到中國海邊已經幾百年了，他們一直是大清國最重要的外貿夥伴國之一。
自古以來，英國人就一直為東方這個神秘的大國所吸引。早在1497年，英國人卡波特企圖打通前往中國的航路，可惜沒有成功。直到1635
年，英國商船“倫敦號”抵達澳門，才標誌著中英交往的開始。從那時起，中英間就建立起了貿易聯繫。不過當時的明朝官員並不知道這些外國人從何而來，看他們一樣是紅頭髮藍眼睛，以為是荷蘭人，所以將他們也稱作“紅毛番”。在中國人眼裡，荷蘭當時是海上最強的國家。
其實世界大勢早就發生了變化。十六世紀末起，英國相續擊敗西班牙和荷蘭，實現了海上崛起。在中外貿易中，英國人同樣後來居上，很快就取代了荷蘭和西班牙，成為中外貿易的主力軍。
中國茶葉之風靡全球，主要就是英國商人的功勞。雖然早在公元前二世紀，中國人就開始種植茶樹，但直到十六世紀中葉才為西方人所知。中英貿易興起後，經過英國商人的大力推介，茶葉逐漸成為歐洲人客廳里的時尚，並且使越來越多的人著迷。從1685年到1759年，七十多年間，英國對中國茶葉的年採購量由八萬多磅增長到二百六十九萬磅，增長了三十多倍。茶葉因此成為中國出口到歐洲的最大宗貨物，占到歐洲從中國採買的貨品總量的一半以上。十八世紀中葉以後，英國已經成了對華貿易的絕對主力。1764年，歐洲運往中國的貨物總值為白銀一百九十一萬兩，其中英國所運為一百二十一萬兩；而當年中國出口到歐洲的貨物總值為白銀三百六十四萬兩，其中英國購買為一百七十萬兩。及至十八世紀末，英國對中國的貿易輸入值已占西方國家總值的百分之九十左右，輸出值則占百分之七十以上。英國早已經成為中國第一大外貿出口國，也是第一大外貿進口國。
可是中國皇帝與政府對此一無所知。英國人仍然如明末一樣，與荷蘭人一直都被稱為“紅毛番”。對這兩種“紅毛”之間的關係如何，連與之直接打交道的中國商人都十分模糊。以至於前幾年剛剛修定的《大清一統志》，記載了西班牙、法國、義大利等國，卻竟然沒有這個最重要的外貿夥伴。
中國皇帝何以如此閉目塞聽呢？
來到中國的外商如今通常被奉如上賓。每到一地，往往地方長官親自宴請，然後還要遊山玩水並且享受全方位的“服務”。不過二百多年前，外商們可絕不如此“得煙抽”。二百多年前那些萬里迢迢奔赴中國來的外商，雖然也腰纏萬貫，可到了中國之後的處境是你想像不到的可憐。
乾隆二十四年（1759年），皇帝命兩廣總督制定了《防範外夷五條》，重新強調申明中國政府關於對外貿易的一系列規定：
第一，中國政府拒絕與外國商人直接打交道。大清王朝不但沒有引資辦、招商局、外貿部，甚至沒有正式的外交機構。所有外貿事務，都由“十三行”這個民間機構經手。所謂十三行，是中國政府在廣州指定的十三家中國商人，專門負責與外國人做生意。外國商人到達中國後，所有的貨物都只能賣給十三行，不管他們給的價格比別人低多少。採購所有東西，都必須經過他們，不管他們如何提高價格，降低質量。外商在中國的所有行動，都要受十三行的監視約束，不得亂走一步，不得亂說一句話。如果他們在中國遇到什麼困難，對中國外貿政策有什麼不滿，只能通過十三行向中國有關當局提出請求，絕不可直接與中國官方聯繫。
