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坐忘論
《坐忘論》是一部道家坐忘的理論專著,《坐忘論》認為,天地間最可寶貴的是生命,生命最可寶貴的是道。 《坐忘論》的宗旨,就是講述修道的“階次”。按修習次第,...
影響 作者 原文 坐忘論另篇 兩種《坐忘論》 -
十二宮相論
十二宮,就是以不同的宮位,表徵人生的成敗吉凶。十二宮相論即以十二宮作為判定的面相學。雖然各家的說法不盡相同,但大致上還是差不多的。
概述 一命宮 二財帛 三兄弟 四田宅 -
古注
即古書的注釋。我們學習古文,尤其是學習先秦的文言文,離不開註解。古言語的註解,可以分為今人注和古人注兩類。從時間上說,清人和清人以前的注釋都屬於古人注,簡稱古注。
古書作用 發展概況 體式類型 內容與注釋用語 古注的幾個問題 -
十六特勝觀
十六特勝觀是以四禪八定為其修行次第品位的一種系統性強的禪定方法。按佛家禪定理論,先止而後觀,觀中必然有止,雖以觀命名,但仍屬止觀雙運禪定方法。
緣起 十六特勝觀 之十六步驟 十六種禪觀行說法 -
《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是漢族傳統醫學著作之一,歷代醫家對之推崇備至,讚譽有加,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一,中醫學習的源泉。2003年非典期間,該書...
簡介 內容介紹 影響 現行版本 學術特色 -
《翰林論》
《翰林論》,古代文論體著作,東晉李充撰。此書本是總集,共54卷,至唐初僅存3卷,只是錄其評論。留存至今的只有佚文8則,是清人嚴可均從《初學記》等類書中輯...
內容流傳 思想特點 地位影響 作者簡介 -
大毗婆沙論
《阿毗達磨大毗婆沙論》(梵文:Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra),又稱《阿毗達磨發智大毗婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》...
基本信息 歷史作用 流傳版本 -
中風論
《中風論》是 1821年出版的圖書,作者是熊笏。本書是主要描述了關於中風病理,治療方法等知識的內科理論著作。
節選 自序 序 論髒象 論經絡次序 -
肇論
中國佛教論書。僧肇著。1卷。南朝梁陳間匯集的僧肇論文。篇名分別為《宗本義》、《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》。首篇就本無、實相...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》 -
屬草
屬草,猶起草。
基本解釋: 詞語分開解釋: 相關詞語