作者
陳煥字淖雲,號碩甫,又號竹師,晚年號南園老人,江蘇長洲(今江蘇吳縣)人。先後師事江沉,段玉裁,專治《毛詩》,《說文》,著《毛詩傳義類》(亦稱《毛雅》)十九篇;福鼎大白茶發源人陳煥全名陳學煥(1813——1888),字鳳煒。出生於福鼎市十四都東門嶺境竹欄頭村(今點頭鎮過筧村竹欄頭自然村)。關於陳煥的傳說有很多,都離不開福鼎白茶。
詩詞正文
腳底晴雷殷殷過,浮山四面布干戈。
槍旗不染陰山血,留與人間戰睡魔。
《茶庵觀茶》是宋代詩人陳煥的作品之一。
陳煥字淖雲,號碩甫,又號竹師,晚年號南園老人,江蘇長洲(今江蘇吳縣)人。先後師事江沉,段玉裁,專治《毛詩》,《說文》,著《毛詩傳義類》(亦稱《毛雅》)十九篇;福鼎大白茶發源人陳煥全名陳學煥(1813——1888),字鳳煒。出生於福鼎市十四都東門嶺境竹欄頭村(今點頭鎮過筧村竹欄頭自然村)。關於陳煥的傳說有很多,都離不開福鼎白茶。
腳底晴雷殷殷過,浮山四面布干戈。
槍旗不染陰山血,留與人間戰睡魔。
《茶庵觀茶》是宋代詩人陳煥的作品之一。
作者 詩詞正文周作人先生在《苦茶庵笑話選》里,將笑話依性質分為“挖苦”與“猥褻”。抽象的笑話通常只具有中等度的愉悅效果,聽者雖有清晰的滿足感,但多半只是莞爾而笑,很難...
書籍信息 內容簡介 笑話之目的:抽象、挖苦與猥褻 點評 周作人的修辭策略在江門外海鎮陳少白故居不遠處,還有一處江門的名勝古蹟,這就是茶庵寺。相傳唐朝天文學家高僧、天文學家一行禪師雲遊嶺南一帶時,來到此地觀察天象、繪製星圖,在...
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簡介 歷史淵源 歷史事例人們習慣上把產生於佛教寺院或用於佛事活動的茶,稱作佛茶。
淵源 文獻 種類 發展 佛寺“茶榜”先秦茶事 隋唐茶事 明清茶事
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