作品信息
【名稱】《苦竹橋》【年代】中唐
【作者】柳宗元
【體裁】五言古詩
作品原文
苦竹橋①危橋屬幽徑②，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節③，輕筠抱虛心④。
俯瞰涓涓流⑤，仰聆蕭蕭吟⑥。
差池下煙日⑦，嘲哳鳴山禽⑧。
諒無要津用⑨，棲息有餘陰。
注釋譯文
【注釋】
①苦竹：竹的一種。桿矮小，節較其它竹為長，四月中生筍，味苦。②危橋：高橋。屬：連線。幽徑：幽深的小路。
③迸：裂，開。籜（tuò）：竹筍上一層一層的皮，即筍殼。
④ 筠（yún）：竹皮。虛心：空心。
⑤瞰（kàn）：望，俯視，向下看。
⑥聆：聽。吟：成調的聲音。
⑦差池：參差不齊。《詩經·邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。”
⑧嘲哳（zhāo zhā）：亦作“啁哳”，形容聲音雜亂細碎。
⑨諒：料想，實在。要津：重要的渡口，隱喻重要的職位。
【譯文】
高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過稀疏的竹林。竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。
俯身看橋下細細的溪流，抬頭聽山間蕭蕭的竹韻。
煙霧蒸騰中陽光西下，山裡的鳥兒在嘲哳亂鳴。
料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。
作品鑑賞
柳宗元初貶永州，住龍興寺，曾與和尚交往，探討佛理。龍興寺舊址在瀟水東岸，永州芝山城南太平門內。當年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再傳弟子，與柳交往頗深。故柳有《巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，並作《永州龍興寺西軒記》贈巽上人。組詩《巽公院五詠》作於公元806年（元和元年），寫的是龍興寺里有關事物和景色。這首《苦竹橋》是組詩的最後一首。此詩更像一首詠物詩，它描寫的是苦竹間的橋，而且表面上是寫橋，實則重點是寫竹，橋只不過是陪襯而已。苦竹，楚地湘南極普通的一種竹子，而且連名稱都帶有貶意。詩人獨具慧眼，從平凡的事物中發現了詩意，將自己身世遭遇與不起眼的苦竹有機聯繫起來，寓意於有“苦竹”“虛心”的竹。詩的結構與組詩一致，分三層。前四句寫實：“危橋屬幽徑，繚繞穿疏林”，遠遠的橋與幽幽的小路相連線，它繚繞地穿過稀疏的竹林。突出危橋、幽徑、疏林。“迸籜分苦節，輕筠抱虛心”。特寫竹子的拔節，充分運用詩的想像，似乎看見竹子從筍籜中迸發出苦節，輕輕的筠皮環抱著空虛的竹心。詩中突出了“苦節”與“虛心”。第二層寫橋上觀景所得：俯身可以看到絹絹細流，抬頭可以聽到蕭蕭的竹聲。煙霧蒸騰中陽光西下，山裡的鳥兒啁鳴歸巢。既俯看，又仰視，還運用聽覺。天邊的太陽，近處的鳥鳴，一一入畫，充滿了生機。眼中的景物往往是詩人內心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸懷大志的詩人不能像鳥一樣自由飛翔，投入她的懷抱，只能與“囚徒為朋”，在寺院的木魚聲中難以入眠，這強烈的反差不能不使人產生共鳴，傷感之情溢於言表。最後抒發感概“諒無要津用，棲息有餘陰”，這裡的苦竹也不可能作為渡口的竹伐，正好給人們的棲息提供了蔭涼。正如吳文治先生所指出的：“作者借竹自喻，感嘆竹子雖有‘苦節’和‘虛心’的美質，也只能供人和鳥歇息遮陰，不會用在重要的渡口，隱有自傷懷才不遇之意。”（《柳宗元選集》）詩除了詠苦竹橋之外，還寫到竹林、小徑、溪流、竹韻、落日、鳥鳴，故自然屬於山水詩。
作者簡介
柳宗元（773—819）唐代文學家、哲學家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟）。出生於京都長安（今陝西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之並稱“王孟韋柳”。世稱柳河東或柳柳州。少有才名，早有大志。公元793年（貞元九年）進士及第，五年後登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。革新失敗後貶邵州刺史，再貶永州司馬。後回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。卒於柳州任所。今存詩文作品達600餘篇，其文成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，富於戰鬥性，遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》、《封建論》等。其作品由劉禹錫編成集。有《柳河東集》。
