《臨江仙·白玉堂前春解舞》

《臨江仙·白玉堂前春解舞》這首詞是《紅樓夢》中薛寶釵所作。 薛寶釵與林黛玉這兩個人物的思想、性格是對立的。作者讓薛寶釵作歡愉之詞,來翻之所作情調纏綿悲戚的案,看上去只是寫詩詞吟詠上互相爭勝,實際上這是作者藉以刻畫不同的思想性格特徵的一種藝術手段。

作品概況

作品名稱:臨江仙·白玉堂前春解舞
創作年代:清代
作者:曹雪芹
作品體裁:詞
作品出處:《紅樓夢》第七十回

作品原文

白玉堂前春解舞(1),東風卷得均勻(2)。
蜂圍蝶陣亂紛紛(3)。
幾曾隨逝水(4)?豈必委芳塵(5)?
萬縷千絲終不改(6),任他隨聚隨分。
韶華休笑本無根。
好風憑藉力,送我上青雲(7)。

作品注釋

(1)白玉堂:“白玉”原是形容賈家的富貴豪奢。漢樂府《相逢行》:“黃金為君門,白玉為君堂。”引這裡形容柳絮所處高貴。春解舞:說柳花被春風吹散,像翩翩起舞。引
(2)均勻:指舞姿柔美,緩急有度。
(3)“蜂圍”句:意思是成群的蜂蝶紛紛追隨柳絮。有人以為是以蜂蝶之紛亂比喻飛絮,亦通。
(4)隨逝水:落於水中,隨波流去。喻虛度年華。以逝水比光陰。
(5)委芳塵:落於泥土中。喻處於卑賤的地位。
(6)“萬縷”二句:意謂不管柳絮是否從枝上離去,柳樹依舊長條飄拂。比喻不因別人的親疏而改變固有的姿態。
(7)青云:高天。也用以說名位極高。如《史記·伯夷列傳》:“閭巷之人慾砥行立名,非附青雲之士,惡能施於後世哉?”

作品賞析

這首詞是《紅樓夢》中薛寶釵所作。
薛寶釵與林黛玉這兩個人物的思想、性格是對立的。作者讓薛寶釵作歡愉之詞,來翻之所作情調纏綿悲戚的案,看上去只是寫詩詞吟詠上互相爭勝,實際上這是作者藉以刻畫不同的思想性格特徵的一種藝術手段。
但是,作者所寫的薛寶釵、林黛玉對立,並非如續書中所寫的那樣為了爭奪同一個婚姻對象而彼此成為情敵(林黛玉對薛寶釵的猜疑,在第四十二回“薛蕪君蘭言解疑癖”後已不復存在。事實如脂硯齋評語指出,賈府上下,人人心目中賈寶玉和林黛玉都是一對未來的“好夫妻”),作者也並不想通過他們的命運來表現封建包辦婚姻的不合理。作者所描寫的賈寶玉和林黛玉的悲劇是與全書表現封建大家庭敗亡的主題密切相關的。他們的悲劇是賈府事變的結果。
細看詞的雙關隱義,可以發現“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來臨時大觀園紛亂情景的象徵。薛寶釵一向以高潔自持,“醜禍”不會沾惹到她的身上,何況她頗有處世的本領,所以詞中以“解舞”、“均勻”自詡。林黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那樣“隨逝水”、“委芳塵”了。薛寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態,所以林黛玉死後客觀上就必然造成“金玉良緣”的機會而使薛寶釵青雲直上。但這種結合併不能從根本上消除薛寶釵和賈寶玉在對待封建禮教、仕途經濟上的思想分歧,也不能使賈寶玉忘懷死去的知己而傾心於她。所以,薛寶釵最終仍被賈寶玉所棄,詞中的“本無根”也就是這個意思。

作者簡介

曹雪芹(1715~1763或1724~1764),清代小說家,名沾,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,大約在明代末年被編入滿洲籍。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達六十年之久。後來父親因事受株連,被革職抄家,家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他歷經十年創作了長篇名著《紅樓夢》,死後遺留下前八十回的稿子。該書內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛,是中國古典小說中偉大的現實主義作品。

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